他不得不承认，那个时期自己的确无法保持从前的理智，他那时痛苦急了。
但最最最重要也是最让他破防的地方在于，她在他叔刚死的那几天就开始猛烈追求他了。又是安慰又是陪伴的，太狠了，那会儿他甚至还不知道有保险赔款这件事。
保险公司都还没来得及和他拉扯，她就来了。
再感叹一次，太狠了。
只能说坏女人老谋深算，他年纪小玩不过她。
也奇怪，事情弄得这么复杂就为了骗他一套房子的钱？大题小作还是牛刀小试？
他当时全款付的是多少来着？带违约金将近三百万，还真不少。只能说他叔买的保险够多，不然不够人骗的。
从那以后，他真正明觉了无事献殷勤，非奸即盗。
同时一个寻常的道理，在他的心中通透，不要在伤心时做出决定;不要在愤怒时表达观点;最后也是最重要的，高兴时做决定一定要谨记，三思后行。
谋定而后动，老祖宗诚不欺我。
于此，他的行为让老叔的死亡变成了一个彻头彻尾的笑话，叔侄二人一个在阳间，一个在阴间，不约而同地戴上了红鼻子。
我的大红鼻子找回来啦！
保险赔款全买烂尾楼去了，甚至额外支付了不存在的虚空利息。
人生无常大肠包小肠。
再说回他哭坟的亲戚。前后反差巨大，财富像一面红色的斗牛布，红布傍身时，斗牛挥之即来，挥之即去。一旦没有了红布，斗牛可就要往人身上撞，发泄不满了。
现代，信息战才是关键，不是说感情牌的重要性就落信息差一等，而是务必承认，在优先级上信息差的顺位高于感情牌。
时间就是金钱，时效性是关键。
那坏女人第一时间就来了。他亲戚们磨磨蹭蹭，非得等保险款确定下来，才开始舔，慢人一步能怪谁呢。
时代变迁的太快令人感慨，现在连当舔狗都要积极了，舔狗也需要提前投资，也讲究利用信息差果断入场的好不好。
和她一比，他的亲戚们一点儿都不专业。
当他们得知事情原委后，得知保险赔款全无之后，又气急败坏地开始斥责他冷血了。更有甚者，痛心疾首，当他的面嚎啕大哭指责他不孝。
这让他怪异地产生了他叔叔是否又死了一次的错觉，这些家伙怎么能比他这个当事人还要难过。
厄尔伫立在黑暗中，想着从前的事情，想着那个最初看见麻木同胞时迷茫的小孩；想着那个变得比麻木同胞们还要麻木的少年；想着现在这个已经死去了的名叫厄尔的漠然男人。
厄尔抬头平视前方，光影再次浮现，他知道这是最后一幕了。
这场平淡无奇的旅途即将结束。
他如此笃定的原因非常简单。
因为他也才活了二十六年，人生经历就这么多，几乎都看遍了，再没有更多的记忆。
光影在黑暗里铺开，像刻画在圣教堂顶端的壁画，历史的隐蔽猜想即将昭然若揭。
他很快就会了然自己为什么会在这个该死的黑色空间，像个傻Ⅹ一样回顾之前的傻Ⅹ人生，真是晦气，真是……也好，他挺想他的，虽然还是没能见他最后一面。
画面最后一次亮起。
名为厄尔的男人平静地坐在房间里，坐在这个既是客厅又是卧室的方寸斗室里。这是他租的房子，之前和老叔居住的地方，被拿去抵债了。
就这件事而言，他叔还是有一定远见的。
他叔在车祸前夕通过买卖合同的方式将房屋过户给了他。
不过，没啥用。
后来他作为被告还是第三人接到了法院的传票。
开庭时，由于他的钱都用于购置烂尾楼，没余钱找律师的缘故，自己充当辩护人上了法庭，稀里糊涂的，也不知道咋回事，法官就宣告庭审结束。
之后他收到判决，房屋买卖合同被撤销了。说人话就是，房子不归他所有了。
房子又登记回他死去的老叔名下，用于抵债了，一些人将他从房子里赶了出来。
于是，他迷茫地经历了一段流浪生活，兜兜转转，期间进过厂子，扭过螺丝，当过辅警，做过销售，总之都是居无定所地过着无意义的生活。
可人生不就是越没有意义越值得过么。
在廉价的幸福里品尝高尚的苦难，简称操蛋。
这些年里，他一直没觉得他老叔是个成功人士，并一定程度地认为他老叔的人生十分失败。
这种天真乃至不敬的想法，一直持续到他住进如今居住的这间方寸斗室，差点忘了，他已经死了，应该是生前居住的方寸斗室。
在这里，他用上了最正宗最美好的公共楼道卫生间。此时此刻他才恍然觉悟他老叔究竟有多么成功，至少他拥有自己的厕所！
干！
只可惜，他死了。
看回画面。
名为厄尔的二十六岁老少年坐在书桌前，正思考人生，回忆过往。
他发现如今的自己心中没有仇恨，也许因为凉薄；也许因为麻木；也许正如余秀华说的，‘人到中年，我渐渐原谅了人世薄凉。’
心理年龄通常与年龄成正相关，但万事皆有例外，所谓穷人的孩子早去世，不对，早当家。
他不恨任何人，因为人都有选择的权利，无论为善还是作恶。
但是，作出选择就要承担相应的后果，无论这份后果当事人是否愿意接受，也无论当事人选择时是否已经明晰这份无法承受的后果。
无知便是最大的罪过。
父为子隐，子为父隐，直在其中矣。孔圣人尚如此说，更不用说信奉公羊学说的他了。他欲效仿恒温，不是为仇，而是心中有道。
厄尔身处晦暗之中，看着光幕崩裂，遂重组成新的画面。
光明从不属于任何人，它不偏不倚地落下，任由沐浴其中的生灵为它争得头破血流。
生长在高大乔木上的树叶得到的恩赐多些，生长在低矮灌木上的叶子得到的恩赐少些，自然规律而已。
他面无表情，嘴角不经意地抽动，他忽然觉得死亡也不失为一种特殊的选择。
死亡既是选择，也是后果。
老叔便选择了这份特殊，他死了，死在规则里，死在文明社会的规则里。
某2.5条悟曾说过，“我只救得了那些，准备好了被拯救的人。”
任何时期的法律都具有局限性，文明亦然，法不可能保护人的方方面面，更不可能凭空强行拔高人本身的智商与道德水准。
技不如人还走进别人的圈套，背了黑锅，死了能怪谁呢。这已经是最好的时代，至少贪污是被打击的，恶人是判刑的，极少数畜生吃人也得偷偷的来，不然你还想怎样啊老卑鄙。
没有人是你的保姆，人是要看自己的，死亡解决不了任何问题。人死了利益价值就没了，少有会为死人出头的蠢蛋！
既然你都愿意去死了，为什么不一命换一命，匹夫一怒，尚且血溅五步，你乃至起了血性把害你的人刀了呢……
啊，他真的很想当面吐槽老叔一通……很后悔，很后悔那晚没和他多聊聊……真的很后悔。
也许，老叔是有血性的，也许他也想过匹夫一怒，但是，他最后还是妥协了，向规则妥协；向赔款妥协，向生活妥协……向他，妥协了。
他对他，尽力了。
很后悔，为什么，那晚为什么就没和他多聊聊呢……
“逝者如斯夫，”厄尔喃喃自语，“都过去了，不是么？”
这个瞬间他甚至有点想念那个让他全款买烂尾楼的家伙，她真的是个人才，一个令人爱之深，痛之切的彻头彻尾的坏女人。
也因种种事情的推合，现在的他就喜欢和骨子里就坏透了的人接触，因为这样，他无论做什么都不会有心理负担。
话说回来，他到现在都不知道她到底是银行的人还是房开商的人。
毕竟她杳无音讯，再没机会开口......
厄尔注意到画面中的他森然一笑，嘴角不自觉地抽搐，右手拇指按耐不住地摩擦中指指节。
见此他眉头微蹙，若不是上帝视角，他还真不知道自己有这种下意识的动作习惯。这种小习惯在常人看来没什么，可落入有心之人眼里，会出大问题的。
以后是不是得养成照镜子反思自己的好习惯？像偶像剧中的花美男那样？
说起来也是无法，他那时到底是刚死了亲人，最后一根也是唯一的一根精神支柱塌了，整个人混混噩噩的。加之那个骗他买烂尾楼的家伙极有能力，抓住了他刚死家人的完美时机，意志消沉不理智，套牢了他。
真的，别人真的很会抓机会，就抓着你家人刚死，抓住你感情空档，精神脆弱，神志不清的时机，果断下手。
然后抽身闪人，付款之后那家伙消失了，进而彻底消失了……他快完全忘记她了，记忆里关于她仅剩几幕深刻的情景，还有她垂泪的最后笑语：“无可奉告！”
他总觉得她别有深意，或许不是自己想的那样，可他终无法说服自己，也没有再去问她的可能，就连她最后的笑语，他都快忘了。
让他绝望的从不是她的欺骗，而是至那以后，他再无法相信任何人了。
厄尔突然绷紧嘴角，抬起右手按住下巴，他得改掉这个坏习惯。
烂尾楼事件之后，他找过银行，想撤销还款合同。
银行方面的答复，就是简单却实用的责任推脱战术，总之一句话，我们同情你，但是不退钱。
他哭死，银行甚至同情他，开发商甚至不是诈骗他的财产，而是给了他永远不会修完的烂尾楼的房本。哭死，他们真是守序良民，太有同情心，太善良了。
但是，他们怎么知道他刚死了亲人呢，谁给他们的消息。细思极恐，虽然不想这么说，或许还有以偏概全的嫌疑，但这段经历无一处不再向他昭示这个社会有点冷漠。
麻木不仁滴同胞们。
其实，他没有自己想的那么潇洒。
他叔去世的那年，他愤然不服，在她的鼎力支持下，他自学了法律（其实是听免费的网课），考了资格证，弄清了事情的前因后果。
发现那些所谓害死他叔的股东们还真没毛病，至少在规则内是这样的。
他叔没欠钱不假，但公司欠了，你身为公司的法人承担责任很合理吧。
放眼当今社会，这样的事屡见不鲜，几乎每一个高危公司都有一个门面法人。具体可以参考曹操挟天子以令诸侯。人话总结就是，好处我来，有事你抗。
但在规则内做事并不代表绝对的正确或正义，鲁迅先生曾发出灵魂拷问，“向来如此便是对的么？”更何况，利用规则漏洞牟利的人数不胜数，不然朱元璋何必人皮实草。
使这个世界败坏的向来不是制度，而是人，是我们的同胞，是同胞们心中腐烂的欲望，是他们口中发出的腐朽恶臭。
规则设立之初便为不守规则的人带去了利益；也为善于利用规则的人带去了便利；规则往往为守规矩的老实人和无法打破规则的平庸者设立。
而他恰好属于后者。
鬣狗们成群结队，游走于规则的边缘，行事谨慎。他们衣冠楚楚，堂而皇之地追逐名利，满口清规戒律，社会法律，大肆宣扬其行事之正派，为人之体面。
而恰是冠冕堂皇的道理才能在辩论场合能占据有利地位，可生活不是辩论赛，不是有理便能赢的。道理是一层糖衣，你不剥开，永远不知道里面装的是什么。
重要的是拿糖的人，衣着鲜亮的大老爷总不至于骗人不是。
很多时候，有钱有势的就是理。
于此，比起做个蛋疼的，以德报怨的圣人，他更愿意当那种没脑子的匹夫，一生气给那些家伙全刀了。
但匹夫一怒存在起码三个问题：
第一，鬣狗们小心畏慎，他们也知道自己遭人嫉恨，躲得严实不好找，他们知道分散风险，崽子们都送往国外了，贸然行事怕会徒留烬萌，需要静待时机……
第二，自己不是真正的匹夫，正面刚不一定打得过，要想个办法，人要会用火……
第三，在文明社会，擅长伪装的肉食者总会活得滋润，他们既享受利益又能设法规避责任。至少在社会规则内他们立于不败之地。（其实从古至今都是这个道理）
如果他不想后半辈子过铁窗生活或者直接遭枪决投胎，最好想个万全之法。
同归于尽从来不是好的选择。
于是乎，他一边享受文明社会所带来的安稳，一边畅想自然法则所盛行的天竞物择。他肆意挥发人性的缺陷，自私又怯懦。
他将自己内心铺平，发现只剩一览无遗的阴暗面。
时光不会抹平伤痛，却会磨平人的棱角。
人性的怯懦最终战胜了复仇的痴妄，他还是想做一个不会犯罪的守法公民。
人间不值得，他必须连同他叔的那份好好活下去才行。
他总归是想通了，人总归是要想通的。
记得一个娶了妓女的短命作家说过，‘重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。’
说的棒极了，让人拍案叫绝。
加缪是位伟大的作家，他的整个人生都在向世人展示他言语中的真理，‘带着病痛活下去。’但他终究没有活下去，英年早逝。
三国乱世站到最后的也不是偏头痛的乱世枭雄，而是无病长寿的洛水发誓哥。
苦难与病痛从来不值得宣扬与歌颂，偏是这类传唱经久不绝。
可笑的是，赞美传唱苦难之人往往是那些没有真正经历过苦难的家伙。种地种到累杀的农民，可不会写诗怜悯自己，干活就够受的了，哪会有功夫去闲情逸致。
他们身上有的是麻木，而非诗情画意。
《悯农》流传百世，一首以他人之苦难搏个人之名望的传世之作。吃饱了闲着总得找点事做，想整点艺术，又无从下手，因为自己过活得太好，没有什么深刻的故事发人深省。
所以上流姥爷们把目光移向苦难，他们惊讶的发现，‘咦，这群两脚羊还怪坚挺的，这样艰苦的生活都能活，够深刻，很好，我得写点儿东西发挥他们的余热。’
何其可笑，又何其真切。
乞求温饱中的世人明白，苦难的歌声是专属于苦难者自身聊以慰藉的吗啡，他人碰不得，也别去碰。
世人说鲁迅是太阳，教会人如何克服苦难，热爱生活。
那，他想加缪肯定是月亮，再炽热的人生也有需要宁静的时刻，那时他们便会想念月亮。
我们终会带着病痛活下去。
厄尔固执地认为每一个经受过苦难的人都会偏爱加缪的词句，爱死他的人生信条，爱死他笔章下世人的苦难，并将之奉为人生圭臬，尽管到最后，坚守者寥寥无几。
说到底，人最应该活成的还是鲁迅先生的模样，崇高的理想、永不言弃的精神、为国为同胞寻一路康庄大道的志向。
他说，学医救不了自己更救不了同胞，于是弃医从文，将心中愤懑付诸笔触，立志从精神思想层面改变他的同胞；
他说，人必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当，于是投身革命势要让烈火燃烧出那一小块炭，让祖国繁荣昌盛。
一定程度上他做到了。
虽然，他比不上鲁迅先生，可先例在前，又怎能自言萎撅。
于是，他提起手中的笔，也许敲起键盘的形容更加合适，总之，他立志在无人问津的日子里登峰造极，从微小的点开始改变这个冷漠的社会。
人嘛，有点中二总是好的，不然就该愤世嫉俗了。
成功人生第一步，成为网络小说写手！
这时，厄尔看见画面里，他静室独坐，潜心凝神，写了一下午小说。在小说序章完成的时刻，他觉得自己如泰戈尔所言，‘扔掉了所有昨天，从此脚步变得轻盈了。’
在证实自己的确有一定作家天赋后，他下定决心用积蓄买一台笔记本电脑。
不再空泛地着眼未来，而是认真地活在当下，对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在，他选择与自己和解。
厄尔看着画面中的自己煮好饭，回到了卧室，思路清明后，似乎一切事情都在朝着好的方向发展。
只不过，这些画面好像已是他最后的记忆了，换言之，在这之后他便无了？
厄尔看着眼前不断闪烁变化的场景，缓缓皱起了眉头，脸色渐渐难看起来。
色彩鲜明的景象剧烈颤动，好像混入了奇怪东西，某种不讲科学的怪东西。
他睁大眼睛，瞠目结舌，目不转睛地盯着画面中的房间，不愿放过任何细节。
他确认自己没有看错。
床头那儿真有个贵物！喂！改革开放后不许成精！怎么能不讲科学呢！
望着画面中虚空飞舞的《诸世纪》，厄尔深深地怀疑起那个曾经自认为熟稔的世界。
随着画面颤动的越发猛烈，他转而意识到，画面中的自己对近在咫尺的异样竟丝毫不察，和龙套一样？合着是我该死了呗？
那本五块钱的《诸世纪》怎么事儿？你别动，你呆在那别动！我会救你出来！别动了！你别翻页，怎么还飞过来了呢？
甄别！快停下！
你不要过来啊！
……
事实证明，做人不能贪小便宜。
光影炸裂。不再有新的画面浮现。
此时此刻他当然明了自身的处境，‘死亡而已，没什么大不了。’
不得不说亚索的这台词真的很酷，也真的很实在，或许正因为在劫难逃，万物显得更加美好。【3】
所以咱能不死不？
【1】笛安
【2】纯一乐，小说戏言
【3】荷马史诗
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