澄怀道:“请王郎君详解!”

“您看,茎干虬枝盘干,如绳索萦纡;藤叶青而扶疏,间隐歌鸟;花发成穗,色紫而艳,给人带来一树清凉和喜悦。若要评茎、叶、花谁优谁劣,着实多此一举,不如坐卧其下,读书品茗,臻于妙境,浑可忘世!”

“的确,当今太平盛世,儒佛道三教的冲突趋于缓和。与其争论孔、老、释迦,谁是至圣,不如充分利用各自的教义,教化滋养世人!”

王维正要发话,乾元殿里走出一人。

那人道:“澄怀说得好!宗教,能教化滋养世人,是天子、百官、万民,修身齐家、治国平天下,都要永赖的信仰。”

众臣和百姓看见开元神武皇帝从乾元殿里出来,纷纷伏地,鞠躬叉手。

“今日,我们都是书友,众卿毋需多礼!”

李隆基走到王维面前。

“朕早就听说,王郎君参禅悟理,精通诗书音画,诗名盛于两京,玉真公主也为之倾倒。如此才华,为何不参加科举考试,为大唐朝廷效力呢?”

王维叉手道:“草民正打算前去长安,苦读几年,再应京兆府试。将来,如果能与尹谏议同朝为官,侍奉御前,那是我几世修来的荣幸。”

“好!朕就在长安等着你来!但愿天下,人人皆是读书人,人人皆是圆觉妙人!”

王维的眉眼之间,轻轻地颤动了一下。

“读完尹谏议的《老子通释》后,草民倒是希望自己早年是儒家,中年儒佛兼有,晚年才是儒佛道相融的圆觉妙人。”

“这是为何?大唐百姓眼中最有佛性的少年才子,却要追求儒佛道于一身,你不怕百姓失望吗?”

王维淡淡一笑。

“草民已然悟出,三教的心性法门各有所长。儒家的道心、天心、天命之性;佛家的心真如、法界心、如来藏心;道家的清静无为之心,顺其自然之心,天我合一之心。圆觉、虚中、诚一,各取一瓢,有何不好呢?”

这个心性淡然、眉眼明亮的少年,说出的一番话,似乎与他的年龄极不相符。

也许,是受他的母亲虔诚礼佛的影响。从五岁开始,王维就吃素斋、读佛经,养就了这颗清澹澄澈的心。

澄怀道:“住世之人,只求红尘炼心,光如满月。能得儒、佛、道三者其一者,已是了不起的人。”

王维颔之。“慧能禅师说,佛法在世间,不离世间觉。法法是心,尘尘是道,谁能离世觅菩提呢?”

李隆基感叹起来:“如此说来,能精通三教,至德法天的圣人还是有的。只是,常人难以达到这个境界罢了!”

王维笑道:“修行,修的是一颗平常心,不一定要达到至圣的境界。就像这乾元修书院里,四库充实,包罗万象。我们纵有饕餮之量,也难以完全读完,只是谁读的多,懂得多,谁便是学识渊博的人!”

澄怀欣然叉手,道:“今日这场三教论衡,是贫道参加过最热闹、领悟最深的一场辩论。看来,我的诸子通释系列,也该修改修改了!”

众人正在谈笑风生,廊下有一位百姓道:“陛下自小笃信道教,是世上少有的道君皇帝。从道这些年,您有什么心得?”

放眼望去,那人穿着太学儒裳,应是洛阳太学的学子。

李隆基冁然一笑。

道教,于世人来说,仅仅是一种精神寄托。而于帝王来说,却是一个强有力的治国工具。

放眼当下的大唐,儒教与道教,相辅相成,形成了中原文化中的主流与暗流。

刚与柔相济、有为与无为共进、经世与遁世交融。

李隆基需要儒家的神权、君权、父权、夫权等一系列的思想,也需要老庄的哲学思想,让世人体验清静无为,顺应天道,逍遥齐物,天人合一的生命之道。

他要继续利用圣祖老子来神化“君权神授”思想,利用道教“无为而治”的思想,与民休息、安定天下。

更重要的是,他要借助道教的重新兴起,消除武周王朝崇佛抑道所带来的一系列不良影响。

李隆基沉吟道:“朕笃信道教,是受了昭成顺圣皇太后和叶尊师的影响。若说心得,大约只有三句话。”

“是哪三句话?”

“朕喜欢老子的三句话: 一是 ‘圣人无常心,以百姓之心为心;’二是 ‘以正治国,以奇用兵,以无事取天下;’三是 ‘天下之至柔,驰骋天下之至坚。’”

那人道:“这三句话,皆是论道经邦的真理!这些年来,陛下导德齐礼、重用贤能;轻徭薄赋,大兴农耕;开放口岸,促进互市,多少使节、僧侣、商人不绝于途。大唐,正重新屹立于世界之巅!”

高力士大手一挥,道:“有博大的开放胸襟,才能结出开元盛世的果实!你们说是不是?”

围观的百姓纷纷交口应和。

李隆基没有辜负和叶尊师的三年之约。

多少个日日夜夜,宵衣旰食,励精求治,开启了一个前所未有的盛世。

天下万民,人人都享受到了开元盛世带来的恩泽,人人都以自己是唐人而感到骄傲!

忽然,廊下一阵骚动,有几个百姓为了三教优劣,一言不合,就争吵起来。

高力士伸长脖子,道:“你们吵什么,开元神武皇帝在此,也敢在御前放肆?”

一个百姓道:“中宗皇帝在位时,对儒佛道三教实行调和政策,下诏禁止《老子化胡经》,平息三教的争端,让三教人士共同参与为圣帝天后举办的追福活动。三教和平共处,难道不好吗?”

魏晋以来,佛教实力不断壮大,在武周时期达到巅峰。

《老子化胡经》成书以后,佛教与儒道两家的争纷,也在此时达到了白热化的程度。

它的存在,屡屡引起儒佛道相互攻击。

高宗天皇大帝和圣帝天后为了平息这场纷争,多次举行关于《老子化胡经》的辩论,气氛紧张。

中宗皇帝极不喜欢这样的纷争,干脆将其一禁了之。

另一个百姓说:“《老子化胡经》并不是一部伪经。他写得明明白白,是老子化生释迦牟尼,才有了后来的佛教。”

“胡说,佛者出世,道者游世,儒者入世,正如王郎君所言,圆觉、虚中、诚一,各取一瓢,各有所得就够了。陛下纵然是一位道君皇帝,也对三教执温和态度!”

那人气得脸红筋暴。

“你才胡说!道教向来是我大唐国教,是大唐王朝的皇室枝叶,几代先帝一直推崇尊儒重道的政策,并不是你们说改就能改的!”

众人静静地看着他们争吵。

围观的一些百姓本想劝慰几句,却因立场不同,引起了更多人的争吵。

高力士浅叹道:“陛下,您看,天下就该独尊道教!说什么三教并立,民间又起争论了!”

李隆基脸色一黑,心情瞬间由晴转阴。

“算了,任由让他们继续争吵去罢!表面上看,三教开始并存合流,实则,民间的争论始终没有平息过!”

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