贞观九年（公元635年）的正月，太子李承乾娶秘书丞苏亶之女苏氏为太子妃。
为此，太宗大宴群臣庆祝。
五月的庚子日，唐高祖李渊逝世。居丧期间，太宗下诏令太子监国以处理军国大事。承乾表现出色，“颇识大体”“颇能听断”，处理事务得心应手。
六月己丑日，朝臣请求太宗上朝听政，太宗答应并重新开始处理细务。此后，每当太宗外出巡幸时，太子承乾便留京监国。
贞观十年（公元636年），长孙皇后渐渐病重，太子李承乾忧心之下便请求大赦囚徒并度人入道，以期冀蒙福佑，却被长孙皇后断然拒绝。
李承乾于是不敢将请求大赦一事上奏，只告诉了自己的太子詹事房玄龄，朝臣闻之纷纷恳请大赦。虽然长孙皇后最终还是拒绝了大赦一事。但唐太宗却另辟蹊径，下令重修了三百九十多座废弃寺庙以此为爱妻祈福。
然而，如此感人肺腑的夫妻之情、母子之情，却终究还是没能从死神手中夺回皇后的生命。六月己卯，长孙皇后病逝于立政殿，享年三十六岁。谥号文德皇后，十一月庚寅葬于唐昭陵。
贞观十一年（公元637年）四月，太子李承乾于延兴寺造一切经。《咸宁县志》载：“兴国寺在夏侯村西，离城30里。唐三藏香火院。“宋代更名“延兴寺”。寺前有古柏两株，约三四抱有余，估计为唐柏。
太宗皇帝来洛阳，便是爱子李承乾在延兴寺里思索出家事宜。李唐家族有这等长房的传统：
长房领僧兵。俗称，国师。时年的寺，是官署，甚至兵营。部队安营驻扎地，也叫“寺”。
李世民的大哥，李建成，遂领僧团做大唐国师去了。隐姓埋名。
有时云游，李世民也不知道他在哪一所寺里。就知道，齐王李元吉跟他一起时多，他能够调用的军队挺多的，所以，不能够再领军打仗的皇帝遂将这权利更多的交给不是皇帝的长房长子。
也是，开唐的高祖皇帝李渊想到了太上皇：
六十花甲之年，更多时候适合在幕后。
开唐，称帝。开国皇帝李渊在有的事情上，是绝对的权威。
作为他的长子和太子，李唐长房，有的事情上遂一点办法都没有。轮到自己，自己长子兼太子李承乾，李世民也是毫无办法：
是为唐“三藏”。如果长子次子不领军作战，难道要让年幼的弟弟来做将军；而他，还能为儿孙多支撑几年。
皇帝，挺招人惦记，遂不如国师长生，隐匿且恒定。但，皇帝李世民也想不到，他们给他安个“玄武门之变”：
弑兄杀弟，人神共愤。
他没事就看，没事就看的。愣是没有人想改一下措辞。
这是唐朝皇帝。自汉朝以来，就没人多拿他当一回事。
洛阳宫里，一隅宫室。
杨妃跟前便是武士彠的夫人杨氏，正在说话。
“太原寺？”
提及应国公武士彠，字信，谥号为“定”。而武士彠老家并州文水，文水人抬爱，是唤他一声“太原王”。他们那里也就出了一个唐朝国公，通俗易懂，太原王，修的原也是太原寺。
落成，寺名“文水寺”。
晋阳，又称太原，太原地辖文水。晋阳起兵后，李渊建立大将军府为行政中枢，武士彟以大将军府铠曹参军，随大军一同攻取长安，封寿阳县开国公，历任光禄大夫、礼部侍郎、黄门侍郎。
李渊称帝建唐后，封武士彠为义原郡开国公，于武德元年（公元618年）八月六日将他列入十七名“太原元谋功臣”之一，有罪可免死一次。
是为，太原寺。
夫人杨氏受挫愈勇，并州只修了文水寺；回京城遇水寺烧香，逢山寺必拜，都在时年的隋唐邮路驿置上，是要聚香火在东都洛阳修太原寺。大唐邮驿“并州文水至东都洛阳”驿路路段。
中国古代邮驿制度是中国古代用于传递官方文书、情报，并为官员提供食宿和交通方便的通信和交通机构。其主要任务是：
确保官府文书的及时传递，并在必要时运送物资。
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