随着人群慢慢散到篝火周围，我和阿慧、刘洁也准备回宾馆客房，大巫师让人宰好的羊，也该做好了吧。三个孩子还在篝火旁空地上兴致勃勃地学着跳民族舞蹈、安安静静地待着呢，一直没来得及吃饭，饿了吗。
王书记拦住了我们，你们应该还没有吃饭吧？大巫师已经安排好了。
空地上很快摆上了大小不一，高低错落的桌子，应该是各个部落成员临时从自己家里带过来，款式各种各样，几乎没有两张是相同的。
主席台的位置是一张大大的圆桌，众人簇拥着把我们推上主坐位置，比洗脸盆还大的盆装满了炖好的牦牛肉、羊肉端上来，飘散出诱人的香味。每个人面前倒上了大杯的马奶子酒，或者沙棘汁、奶酪、奶茶、羊奶子，还有人与时俱进的倒上了雪碧、可乐、橙汁。
大巫师和我并排而坐，用手指蘸了羊奶，抹向自己额头，大家都照着做起来，连三个孩子，我们也学着她的样子，用右手中指蘸了羊奶，抹在额头上。
而后大巫师用刀子割了牦牛的尾部热腾腾、肥嘟嘟的肉，依次递给我们，我双掌合十，向着大巫师致意。割了牦牛肉，大巫师又割了羊肉，挨个儿送了一圈，然后大家就随意的吃起来。
三个孩子每人拿着一个羊腿最精致的部位，狼吞虎咽、如风扫残云般，很快盆里的肉就见了底，又有人端上来一盆。
还有烤羊肉串、手抓饭，一盆盆，一盘盘端上来，就是没有青菜。
四下看去，每张桌子都有一个人做着和大巫师同样的动作，大家山吃海喝，纵情欢乐。
篝火旁边有人在唱歌，伴随着音箱里播放出来的伴奏，声音粗犷有力、抑扬顿挫，虽说听不懂歌词的意思。
王书记端着酒杯，越过阿慧的位置，凑到我跟前，搂着我的脖子，碰了杯，非要与我一饮而尽。然后又倒满杯，邀请阿慧、刘洁都站起来，向我们表达了谢意，四人端起酒杯又是一饮而尽。
和王书记聊天，才知道他已经在部落当坐队干部好几年了。
部落的工作需要有很强的专业性，需要懂得党的最基本的行为准则、维护国家尊严、遵守法律法规，还需要和部落成员有效沟通，了解从基本上算是原始社会一下子走向社会主义的部落的各种习俗禁忌、民俗风情、生活习惯。
说白了要懂得在国家的法律法规和部落的行为规范之间做某种平衡，尽量尊重部落成员的传承习俗、生活行为，还要在法律法规的框架下遵守法律、遵守纪律。
有时候两点却是冲突的，一旦发生了这类现象，就要迅速调停、改变，尽量在不违反法律法规的基础上，使成员的做法也能尽量遵循部落的行事准则。
说起来简单，实际做起来很难，好几次他申请调回县上，都因为找不到合适的继任者人选，不得不继续留在这儿。
对于这几年的工作，他很自豪，也透露出些许无奈。
自豪的是，在他的努力下，部落的生产、生活秩序得以有效发展，特别是最近几年，部落成员的生活条件稳步提高、家庭收入稳定上升。每年的评选活动，他都被评选为“先进工作者”、“优秀共产党员”。
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