上次说到，美猴王在南赡部洲找了八九年，没有缘分见到仙人，然后他又做木筏，飘到了西牛贺洲。他到了西牛贺洲，也是“遍访多时”，“忽见一座高山”，当时没觉得，后来发现那高山居然就是灵台方寸山。
说明灵台方寸山在西牛贺洲并不是名声显赫，以至于他是到处问到处问，完全没有人告诉他。神奇的是，他最后自己撞到这里来了。
这里面显然又有一些上面的安排。
因此有人说这是太上老君在西牛贺洲设置的秘密教学基地，因为怕佛教发现，所以非常隐秘没人知道。。呃。。。道家在全天下那么多道场，都是教学基地，而且桃李满天下的去布道，到西牛贺洲需要这么藏着掖着？他在南膳部洲找到走了9年，一个公开的道家道场都没找到，反到到了西牛贺洲，找到一个秘密道场？
如果这时的佛教已经势力很大，所以太上老君的教学基地才需要被设置成秘密的，那么他到处寻访，为什么就没有寻访到佛教道场？所以他到底访到了什么地方？
而且道家的道场教什么呢？中医，中药，降魔，驱鬼，天文，地理。。。都是对社会发展有意义的学科呀，需要开秘密道场吗？
正莫名其妙的时候，远处来了个莫名其妙的樵夫，就开始唱歌了。
唱的什么呢，一起来分析一下。第一句，“观棋柯烂”这是山中不知年的典故，在去山里看人下棋，看了太久，斧子柄都烂了。“伐木钉钉”，这句来自《小雅伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木”。这两句都是很中国的典故，从当时的时间线来看，西方的佛教还不可能知道这些典故。“云边谷口徐行”中译中：溜达的都是云边、谷口，仙气飘飘的地方。
歌中继续唱到“卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
中译中：有时候卖柴火换酒，很开心。秋天的时候枕着松针直接睡在外面，对着月亮，有时候砍了枯树藤，捆好担在肩上，唱着歌去市集买，换三升米。换率多少也无所谓，就按当时的价格。不会计谋，不去算计，没有荣辱之心。相逢的朋友，不是仙人就是得道高人，坐下来讲《黄庭经》。
对于这一段的解释，争论颇多。
有网友说，看他是给孙悟空带路的，而且是给带到如来佛祖那里去的，所以他必须是佛家的人。有人说，看他砍柴唉，中国的佛家和尚才干这些杂活儿，印度的和尚都不干活的，都直接要饭，所以他必须是佛教的。也有人说：静坐讲黄庭。黄庭是道家经典，所以这是个道家的人，所以在此证明，须菩提就是太上老君。呃。。。这些跳的实在有点远了。
咱们一点点看。首先，这个这首词的词牌是满庭芳。目前认为词牌最早来自于唐代柳宗元的《满庭芳草积》，在道家神仙系统中，就是这个词牌词律到了唐代才教给凡人。而猴王求学，最晚是秦末汉初，而更有可能的时间是战国。这时候，这样的词牌明显还只有仙人才会，会这个词的一定是仙人。
然后，道家修行的确是要做许多杂活的，到现在都如此，并且把这些日杂生活，全部作为修行的一部分。这是道家的修行观：性命双修。而佛教的修行，主要是静功冥想。这是完全不同的。
但这个时间，西牛贺洲的和尚应该也是干杂活的。怎么能证明呢？后面悟空拜师成功后“闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运江。”说明悟空后来入学的学院是干杂活的。如果这是佛家学院，那就说明佛家那时候也是干杂活的。如果按一些网友所说，这是一个佛教盛行的地区，的秘密道家学院，别的学院修行都不干杂活，只有这一所学院修行天天干杂活。那他能成功招生吗？
但是，佛家对做买卖是有要求的，必须是跟佛家相关的，抄经诵经讲经，做法会，侍奉香火之类。用柴火换酒，用枯藤换米，还乐在其中这种事，应该只有道家修行者愿意做，这是不同的哲学系统带来的成就感体验。不要说中国的佛教都是干活的，所以印度的佛教修行也都是干体力活的。中国的佛教经历了很多次变革，变成了一个相对可持续发展的系统，所以中国的佛教到现在都没垮。但不能因此而证明印度的佛教就是一样的。
再次，最后这句：“相逢处，非仙即道”。说明他自己也是非仙即道。“静坐讲《黄庭》”，黄庭经是道家真经，上清派道法，出自于魏晋年间，正是用来延寿长生的。也就是说，这时候能提《黄庭》只有可能是道家仙人，到了魏晋才传给凡人。
他并没有自己去找美猴王，而是通过唱歌，让美猴王自己找过去。美猴王听见歌声，果然就找过去了。这就是选择，他给了美猴王自己选择的机会，以后我们还会提到。
再看这位樵子的穿着打扮：“头上戴箬笠，乃是竹笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木棉捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手执衠（zhun一声）钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能。”中译中：头上，身上，腰间，脚下的，都是山中就地取材，纯手工制造的。
从这几句话中，要想判定此人的身份，其实是有难度的。一些非常明显的特征，比如肤色如何，有没有大胡子，是不是大鼻子，头发什么样子，这些典型的可以分辨人种和文化的特征全都没有。不仅现在没有，后面的西游记原著，也常常都是这样的。所以我们只能从他现有的描述中找。
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