古之贵者不乘牛车，汉武帝推恩之末，诸侯寡弱，贫者至乘牛车，其后稍见贵之。自灵、献以来，天子至士遂以为常乘。——《晋书·舆服志》
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衣着简单，身无玉佩，来时没乘牛车，对饭菜毫无挑剔，几道小菜便吃得香甜......
这些细节早就被刘昭看在眼中。
所以在王扬借三千钱之前，刘昭便断定，王扬家资甚寡，故而在昨晚王扬第一次流露出借钱的意思后，他没有任何犹豫便借了出去，就是希望能对这个年轻天才有所帮助。
可现在隔了才一夜，王扬又说负债，并且这回数目更大，居然有一万三千钱之多！
他十分看重甚至钦佩王扬的才华，所以才担心王扬是不是染上了什么恶习。
所谓樗蒲是当时赌博的一种，上至公卿，下至庶民，都很流行。玩几局倒无上大雅，但偶尔怡情一玩和成瘾深陷还是有很大区别的。
王扬忙道：“当然没有。”
刘昭神色更加郑重：“那你嗜好女妓娼乐？”
“在哪——不是！什么时候？我见都没见过！”
“难道你服食五石散，又或者钻研炼丹之术？”
当时炼丹服药都是很“烧钱”的爱好，甚至有人为此倾尽家产。
“五石散？就是白送我，我也不吃啊！”王扬见刘昭越猜越没谱，索性坦白：“这钱不是我借的，我也是帮朋友的忙。”
刘昭见王扬神色不似作伪，这才放心说道：“好，那这钱我出！”
王扬大喜：“这钱还是算我借您的！日后一定奉还！”
“不必！只要能写完《指瑕》，就是十万钱又何足道哉？！”
王扬对刘昭深揖道：“钱我是一定要还的！我替我朋友一家，谢先生救命之恩！”
刘昭也向王扬深深作揖：“钱财小事，学问方是大事。我替天下学者，谢之颜撰此传世之著！”
一老一少，相对而揖，互敬互佩，只觉能认识对方，实在是一大幸事。
刘昭道：“来，我们继续，争取早日完稿。”
按理来说，王扬此时断没有推脱的道理。
杜三爷定的还钱日期在三日之后，也就是说，王扬还有今天半天和明天一整天的时间。刘昭既然已答应借钱，并不用着急。
但王扬行事求稳，一来有钱在手，万事不慌。二来黑汉、阿五在家，还处于忐忑等待之中，早拿回钱去也好让父女俩安心。三来书什么时候都可以写，也不差这一日半日，可还钱还是有时间期限的。万一拖延，中途再出什么差错怎么办？
所以王扬抱歉地拒绝了刘昭的提议，提出想先去送钱，回来再写。
刘昭只好按下迫切的心情，叫庾于陵取钱给王扬。庾于陵早就想向王扬请教学问，只是苦于没有机会，现在听说王扬要出城办事，便自告奋勇地跟去。
刘昭一听便同意了。倒不是怕王扬拿了钱跑路，而是想让庾于陵督促王扬快些回来。并且安排了自己的牛车给王扬乘坐。
牛车是那个时代的特色标志。
六朝士族好乘牛车，认为其进止从容，平稳舒缓，格调高于马车。
王扬一边坐在牛车之中，一边与庾于陵谈论学问，顺便问些荆州的士族概况、风土人情，只觉古趣昂然，彷佛旅游一般。
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