与向漫飞相邻而坐的是黎弘祖，汉中人。原市文联主席。最早还担任过市委常委，级别已经到了副厅。能写理论文章，也能写文学。
他的才华受到BJ的部里赏识，有意将他调任国家一个部门的报社工作。原来设想平级调动，省委组织部不同意，说黎弘祖任副厅多年，这个同志是重点培养对象，省里都准备提拔了，现在平级调动恐怕不行。
BJ的部领导表态，同意按照正厅级使用，调任同时宣布任命：某环境报社社长、总编辑（正厅级）。
黎弘祖对秦岭有很深的感情。与现任妻子的姻缘，跟一次著名的申报有关——申报旅游日，源起秦岭。
正是因为这次申报，让黎弘祖惊讶地发现，他竟然与一个前无古人后无来者的“驴友”有着同一个名字：弘祖。
对这个与自己同名的著名“驴友”，黎弘祖曾作过一些研究。
徐霞客，历代史学家公认的“千古奇人，“驴友”的祖师爷。一介平民，却穷其一生，用足迹丈量了大半个中国，终成千古“游圣”。他不避风霜雨雪，不惧豺狼虎豹，三次遇盗，数次绝粮，几次险些丧命……困难重重，却从未阻挡他前进的脚步。连毛泽东也不禁感叹：“我很想学徐霞客。”
他煌煌六十多万言的《徐霞客游记》被称为“世间真文字，大文字，奇文字，千古奇书”。这一切，都源于徐霞客幼年时就有的冒险精神：州有九，涉其八；岳有五，登其四。天下九州，要跋涉八州；山有五岳，要攀登四岳。
明朝万历十四年（公元1587年），徐弘祖出生于江苏江阴诗书世家，更为人所知的，是他的别号：霞客。
徐弘祖自小天资聪颖，博览家中万卷藏书，过目而不忘，出口成章，人称“博雅君子”。读到《晋书·陶渊明》时，他笑着说：“还是山上的松风好听呢，如果对着青天攀登白日，那有什么远的呢？”他立下誓言：大丈夫应当走遍天下，朝临烟霞而暮栖苍梧，怎能限于一地终老此生？
徐弘祖参加考试名落孙山，父亲却乐呵呵地说：“儿啊，你的眉宇之间有烟霞之气，你不是立志周游天下吗？去吧……”这时，名儒陈眉公说：“我看，他是烟霞之客，就叫他霞客吧。”
从此，他便以“霞客”为号。
古时候读书人大多走两条安稳的路，要么寒窗苦读走经济仕途之道，要么诗酒田园终老一生。而徐霞客走了第三条险峻的路：去远方探险，去发现世界的另一面，也去发现另一个自己。这一走，他饱览了人间胜迹，也经历了生平未曾遭遇的险境。
徐霞客来到太白积雪六月天的秦岭主峰太白山，他想找寻古书《尚书禹贡》里记载的惇物山的山巅和神湖，相传这本书由大禹所作，孔子编纂，自古被奉为不容质疑的经典。
太白山在历史上曾三次易名。早在尧舜时期，我们的先祖就已经关注它了，起名惇物山，何为惇物?先汉文学家东方朔注解：玉、石、铜、铁、金、豫章、檀袥，白王可以取给，万民可仰足也。可见我们的先祖很早就知道这里是大自然的宝库（《水经注》《尚书·禹贡》）。
太白山曾名为太乙山，太乙被人们尊为上天最尊之神，人间最美最富有的山当称太乙山（《汉书·地理志》）。史书中记载：其山冬夏积雪、望之皓然，故曰太白山。至此以后，太白积雪六月天誉名华夏（《魏书·地形志》）。
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