转换的好，时光成了富足的收入；
转换的好，时光成了美满的家庭；
转换的好，时光成了雅致的风度；
转换的好，时光便成了脑海中一幕幕平安顺遂的记忆。
学生学生，到底学的是什么呢？我以为，学的是客观的规律以及顺应规律的方法。客观规律谓之道，遵循客观规律时间长了而外显出的结果谓之德。翻开书卷，会发现古往今来的求学人无不是孜孜以求的问道修德，都想探索生命长河中趋吉避凶的秘诀。
我们师生之间，在人生的理解和认知上可能会有些区别。我曾仔细想过，这种区别究竟是什么？后来我似乎明白了，这种区别在于当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们乐观。但同样，当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们悲观。
乐观是在于我知道只要你们遵守兴衰存亡的规律，你们绝对想象不到后面的那个‘好’有多‘好’。倘若把人生看作一片博弈场，久了你们就会发现，许多博弈场上的竞争对手们或不战而败，或未战先怯。许多磨难，他们像是草船借箭上的一个个稻草人，他们对你们内心造成的惊慌仅仅是一种虚幻而无力的恐吓。而面对这种威慑，你们的内心所产生的消耗就像是朝着稻草人射出一支支箭矢，只徒然地便宜了狡猾的诸葛亮。只要内心安定泰然，诸葛亮借不到箭，仗他就打不赢。赢家就一定是你们。
悲观是在于，你们绝对想象不到遵守规律这简单的事情是如此的困难。就像是晚上懒得给手机充电，一个念头赖了床没充上插头，早上起床的时候手机的电量就是空的。但倘若那么一刹那，只要充上了电，早上起来电量就是满的。可那一刹那的咬牙，对许多人而言却难如登天。
我热衷观察身边人的际遇，观察结果很有趣。即大多数人朝着成功走，期待都很高。可把一些案例统计归纳起来看，产生的结论是‘不失败本身就成功了’。绝大多数人走着走着注定要违反常识性的规律，犯下低级失误，最终在一些影响人生幸福感的重大领域失败。观察年轻人是看不出来什么端倪的，就像是书还没翻几页看不出人物命运走向。环顾中年四五十岁的人群，就会发现各种千奇百怪的弊病层出不求。许多人活得欲速而不达，这点上，诸位同学们务必引以为戒。
谈起欲速则不达，就不得不谈起我写这点文字的缘由。今天张老师说起了学费，我还挺感动的。对我而言吧，唯一产生的一点成本就是来回往返的四十块出租车的车费，不过有时滴滴打车有优惠券，用起来往返可能四十块还不到，时间充裕的时候还能拼个车啥的也能省点钱。
说起滴滴打车，就不得不说到我的老师，一位如今年逾古稀的武术家。我与老师探讨过关于积德行善做好事的问题。老师曾跟我讲过一个道理让我深受启迪，说在他自己有条件的情况下，他不吝啬消费；倘若从一个地方到另一个地方，能滴滴打车他绝不挤公交。我很奇怪，挤公交不是更节俭嘛？更符合传统文化的标准嘛？老师跟我讲，说：‘国家给我发退休金，我如果不消费不符合我的身份。’，当时我一听这话略微诧异，怔了一下。后来老师跟我说：‘出租车他是一种行当，什么叫行当？行当是指有人消费，则有人能以此为业而得以生存。我在社会上领退休金，吃穿用度花不完，有余的我消费，绵薄之力支持一下别人的行当，那么干行当的人就会得以体面地劳动，从而能养家糊口，这也是一种慈善。’。我每每细想起老师的话，都觉得很有道理。
我深信，给予比索取更幸福。我小时候看武侠小说，其中一部叫《天龙八部》。里头有一个门派叫逍遥派，门内有本武功秘籍叫北冥神功，能吸人内力。但修习者，需先化去自身内力方可修习。幸福感不足有时未必是因为得到的少，可能是因为付出的少也说不定。话说回来，我今日对诸位同学们所尽的微薄之力不足挂齿，我对你们有信心，你们一定会成长起来，高效地将自己的光阴转化为强大的实力，待你们卓尔不凡的时候，如今的碎银几两就是未来说起来的笑谈。对于你们成长中的进步，我深感高兴；对于你们成长过程中的波折，我坚信你们一定能克服挑战，毕竟——不经一番寒彻骨、哪来梅花扑鼻香呢？
至于学费，我将会把费用注资进去，以奖学金池的形式存留累积。后期，学习小组将会设计一系列的积分规则。同学们可以通过相关形式赚取积分，这样呢，可以督促你们更好地课后练习。你们赚取的积分会根据设计，兑换成相应的奖学金池里的额度。限于你们是未成年人，积分不支持提现，但是考虑到你们日常有一些爱好花销，可以以消费记录的发票存根申请进行报销。我作为老师，也是在力所能及的基础上尽力支持你们，希望你们能学好、玩好。
当然了，可能我会留一些额度给自己。主要考虑到你们是美术生，我可以用积分购买或定制你们的作品，从而促进你们提升专业水平。具体细节再容大家一起磋商。希望你们在捎带着劳动致富的过程中，专业技术和学术水平双管齐下，期待两年后，我们大家迎来一个成功而美好的结局！更准确地说，是一个成功而美好的结局的开端序曲！六一快乐，愿我们童真永存。”
张尘风这个人多少是有点虚荣心的，但真被人肯定的时候反而浑身不舒服。文人之间以文会友，他倒是很喜欢也很享受这种君子之交……
发了个信息后，张尘风又自顾自地读着书——“人生以择友为第一事。自就塾以后，有室有家，渐远父母之教，初离师保之严。此时乍得友朋，投契缔交，其言甘如兰芷，甚至父母、兄弟、妻子之言，皆不听受，唯朋友之言是信。一有匪人侧于间，德性未定，识见未纯，断未有不为其移者。余见此屡矣。至仕宦之子弟尤甚，一入其彀中，迷而不悟，脱有尊长诫谕，反生嫌隙，益滋乖张。”
张尘风合上书，自顾自轻声笑道：“张英不愧为培养了吏部尚书的礼部尚书啊，其保家莫如择友的观点，太值得学习了。”……
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