穷山恶水多刁民。
代山郡的特产，是这样的。
身为代山郡的特产之一，穷山恶水生出的恶少年，老鸦山匪窝里耳濡目染长大的小土匪，左无竭在山上很有威信。
这威信一半来自于他的父母。
老鸦山的匪，起初也是交不起粮税的穷泥腿子。
在山外的时候，因村口有棵缠满藤蔓的枯树，村子便叫藤村。
藤村人每收一斗粮，皇帝要抽税、李家要抽税、郡里要抽税，一层一层又一层，留下的只有手掌上种地染成的土色。交不起税便得出人力相抵，青壮作劳力，妇孺成奴仆，便是蹒跚之老妇，也得捡起棒槌为人浆洗捣衣。
也许穷是一种可以习惯的命，但死不是。
城里来收粮的税官醉酒生事，误烧了收缴好的粮食，便污称是藤村人不愿交粮，更是将为了村民与他理论的穷书生活活打死。
左右活不下去，藤村的村长白福生，索性学了代山郡历代“先贤”，召集了几个村民，连夜砍了税官和差役，带着一村老小奔上山当土匪。
老鸦山道深路险，寨子藏得够隐秘，官兵寻不着。竟躲过了数次清洗，安生过到了现在。
话说到这里，这山寨是姓白的，同左无竭有何关系？
因当年被税官打死的，是他的父亲，而那晚同白头儿一同砍人的里，死的有他的母亲。
所以他是老鸦山的三当家，名字压在一众比他年长的长辈头顶，
左无竭的另一半威信，来自他自己。
攀高剪径绑肥羊，左无竭做什么都是最好的那个，他十三岁就跟着白头下山杀人，是所有同龄人中最早见血的，山上几乎所有的孩子都对他又畏惧，又崇拜。
但左无竭又有个怪癖，许是他那书生父亲的影响，他对读书一事很为看重，不惜从白头儿的刀下讨出个老秀才的命，放在山上给寨里孩子蒙学，孩子们不敢恨左无竭，便恨老秀才，挨个捉弄老头，只有左无竭在的时候会老实些。
这种威信有个好处，当左无竭盘腿坐在山岩上，俯瞰自己的肥羊孙子交出来的“孝敬”，陷入沉思时，其他老鸦山少年，都不敢出声，不打破这死寂的沉默。
“所以，”左无竭匪夷所思地看这位头戴明珠的文雅贵公子，“你出远门，身上竟是一分钱都不带的？”
越饮泉蹲在地上，他很不适应这个姿势，觉得实在太过粗鲁，但数支骨箭对着他，他只得屈辱地低头，看自己面前空荡荡的竹篓——这帮蒙面的少年山匪甚至给他们三人一人一只竹篓，用来交过路钱。
越饮泉看看左边，见车夫的竹篓中放了自己的钱袋。
又看右边，唯唯诺诺的李家儒生反倒是最富的，一把雕成鲤鱼的小金锞子。
越饮泉再仰头看那匪，竟是从那双黑眸子里看出对他的嘲笑，一时火气上头，顶着那些对准他的骨箭，努力昂头道：“你这山中匪类如何能知？我们越家沿路都有商铺，随时可住，何必带钱。”
左无竭闻言点头，对自己斜后的少年吩咐道：“那个断腿的放了，马还给他——中间这个插三根草标。”
时人做买卖插草为标，一根为贱卖，三根为贵卖，左无竭觉得，这位越公子脑子怎么样先放一边，身份倒确实是个贵人，值得放车夫回去来赎他。
他最后看向边上最配合的儒冠少年：“你又是什么来路？”
儒冠少年整整自己的衣冠，虽然怯弱，还是鼓足勇气施礼，一板一眼，答道：“我......留城李氏，李诺。”
李氏。
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