人本是一个惯性动物，得到不甚珍惜，失去却万分痛苦，每一份失都会增加一分痛，无论此痛与前痛是否有关，皆可累积。
人又是一个混沌动物，总是健忘美好，而牢记痛苦，激情虽美，但散去即成云烟，怀念也只是偶尔那一瞬；伤害造就的痛苦，则必然要铭刻于心，若心中满是伤疤，没有痛苦岂不是傻憨。
由此看来，忘记痛苦的元同确实是个大傻叉，而那个兵卒显然不是，他的痛苦刻骨铭心。他用仇恨把那颗伤痕累累的心紧紧包裹着，以此来麻痹痛苦。
他心里明镜，赫连勃勃才是带给他痛苦的那个人，他也清楚仇恨对应着复仇，只有复仇才能缓解痛苦。
对他而言，找赫连勃勃寻仇难于上青天，于是便把自己的仇恨放大，辐射到所有匈奴人，复仇也就变得容易了。
正是这种欲罢不能的自欺欺人，让这个兵卒在复仇的路上愈发疯狂，以至于见到匈奴人就痛苦万分。他不得不举起拳头，以为只有这样才能减轻痛苦，但这何尝不是另一种自欺欺人？
虽是自欺欺人，但复仇却给他明确了人生目标。
目标的本质是一种欲望，会让人产生执念，只有实现才得心安。
这个兵卒的执念是复仇、杀人，以求片刻心安，但终究伤人损己，不得安心。
元同也曾有此执念，师父花了十二年的时间，让他找到了新目标，有了新的执念。
元同一个时辰的口舌似乎有些效果，至少触动了兵卒。但他也清楚，那不过是在复仇的外壳撬开一道缝，随着时间流逝，那道缝会长上，这个兵卒还会被复仇所裹挟。
放下复仇的执念，元同用了十二年，但也仅仅放弃了复仇，而仇恨却难去，不时出来折磨他一番。
元同心里清楚得很，仅凭一席话就能让兵卒释怀，连神仙都做不到，何况他还是个冒充的。
在这支军队中，藏着不少有如此执念的人，他们会惹是生非、扰乱军心，有他们搅合其中，便难有同袍一心。
不把这些人隔离开，元同的融合计划必将前功尽弃，所以他要给他们找个新目标，随即便与金一刀、熊亮等人商议对策。
熊亮突然头脑灵光，提出一个用其长避其短的策略。他以为，怀着深仇大恨的，个个勇猛无比，遇见合适的敌人，个个都是不怕死的主。
所以他建议把这些人组织在一起，建立一支敢死队，率先冲锋，定能起到奇兵的效果，这便是用其长。
另外，把这些人从编队中抽出，可避免他们与他人发生矛盾，这便是避其短。
元同以为，让兵卒去赴死不那么仁义，铁甲骑兵冲击敌军的效果最好，而不是所谓的敢死队；这些人可用，要用他们的勇猛，但决不能辜负他们的勇气，更不能把他们的命视为草芥。
金一刀的别动队让元同有所启发，他建议再建一支别动队，把军中苦大仇深之人都放到这里。
熊亮与金一刀思考了两日，决定把这些人训练成可以探入敌营搞破坏的高级斥候，手持短刀，专长近身格斗。这个别动队是宇文军的撒手锏，取名短刀队，由百余人组成，归尉迟敬统领。
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