再如同说是至真道长,虽然说是出家的道士,但依旧观里头也有许多的事情要来处理,练功的时间比起文道长来说,又要少去一大半。
一代比一代人的时间少,精力不足,这又怎么能够让人能学会真正的东西?但这也是大势所趋,没有办法解决的事情。
贾旭见状也只能行礼告退,自己好好参悟那一句青天歌。
“万象森罗镇百邪,性静情逸。光明不显邪魔旺。心动神疲。”
回去后的贾旭细细体悟这句诗词,道家高人往往传承着中华文脉,许多的高道也都创作出各式各样的诗词,全真道素来讲求儒释道三教合一,教中的许多前辈们自然也都是文武全才,就连重阳祖师当年也是举人出身。
而若说起来,最会作诗的莫过于北派的长春真人和南派的玉蟾真人,这两人惯会将自身修炼的丹道写于诗词当中,长春有《盘溪集》,玉蟾有《金液大还丹诗》,除他两个之外还有少阳派的三丰真人《无根树》,都是将丹道融入诗词里头。
也正是因此缘故道教不显,便是因为里面实在太难懂了,什么金乌玉兔,又是白虎青龙,还有什么黄婆木公,这些东西若是没有一个高明的老师在一旁为你讲清楚,怕是绞尽脑汁也想不到他们所对应的真正含义是什么。
这也一贯符合道门含蓄的特点,往往都是靠的意,而并非靠的实,在这种情况之下形成独特的传承。
“关键看来这句诗的重点便是那个静字,道门讲静,夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。只有清净之时,便能够万物休止,管他什么万神千神,管他什么万气千气,总归来说便只有自己一人于天地之间立足,一心归位,那也就是什么外魔内魔通通不扰!”
贾旭双眼一亮,有些欣喜的起身手舞足蹈,笑道:“悟了!原来如此!静虚,空明,静心安神,光明外显,心猿安定!”
这一个念头已通达,贾旭就马不停蹄地开始印证自己之前的思考,只见他周身渐渐发出一道金光,同时在十方世界当中,有十团光亮里面各有一尊佛陀虚影。
但没过一会儿,心中便有一团虚影在那里跳动,逐渐在光明的照耀之下有了实体,是一只猿猴,虽然说一直在提心猿,但其实这个概念只是一个描绘,少见到其实体。
而如今贾旭悟出心静归正之理之后,这原本躁动不安的心即化作猿猴,当然也可以化作各种各样的东西,只不过此时却由他最为贴切,这才形成了这么个形象。
那猿猴因为被贾旭纵容了许多时间,此刻有些上蹿下跳十分活络,在十方世界当中自由自在穿梭,无拘无束,好不自在。
但这仅仅只是表面现象,只见片刻之后,那猿猴觉得索然无味一般,开始十分暴躁的在十方世界里面不停发狂。
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