全真主张内丹，心猿意马正是其中真妙，《重阳真人授丹阳二十四诀》记载：丹阳又问：何者是心猿意马？祖师答曰：心是猿，意是马也。
按照原本道理来说，应当是谨守心猿意马，不让心猿意马思乱纷飞，然而贾旭此刻却偏偏反其道而行之，特地放纵心猿，走脱意马，每天却混然无外，看起来极其懈怠惫懒。
心猿意马，其实光靠压制还是远远不够的，只有真正能够让心猿归正，意马上路才能有所成道，若是仅凭压制那心猿，久而久之非但不能够彻底降服了心猿，反而容易还激起更加负面的影响。
压制天性压制的太狠，往往所达到的效果并不理想，因为压制并非是能够真正的降服，这一桩事情在西游原旨当中记录的十分清晰。
贾旭前几日在藏经阁里头曾经找到一本由全真教前辈批注过的西游原旨，里面记载的真真切切，特别是孙悟空走脱五指山，标题则是心猿归正。
佛祖用来镇压孙悟空的五指山上面有个六字金帖，有人常常说着金帖乃至六欲，其实这乃是一个谬误，里面写道：修性修命，总要揭过金字压贴，方能得真。
而这里的孙大圣并非是指本心，乃是无心之心，《原旨》便记载：心猿而归正，悟空而行真，真空而藏妙有，妙有而含真空，无物无心，是真如法身佛，乃他家不死之方，而非方妄心之归正。
所以说收心猿并非要只将那先天之心意给压制住，道德经当中便有三个字，名曰虚其心，老子道祖所说的是虚其心，却并非是压其心，也并非是收其心。
真正能够靠近道的境界，便是有心做无心，华山派祖师广宁子真人留下的《郝太古真人语录》记载：一日之闲，一日之仙。道冲而无欲，神定而气和，为造化之根源，穷阴阳之返复。道不远人，人自远道；日月不速，人自速之。
贾旭在那里修炼之时，便是放纵自己心中的心猿意马，让他任意在心中遨游奔走，如同当年齐天大圣出了花果水帘洞，与天地之间访真寻道，所以说顽皮不堪，但是却也了然于一点真性。
“小师叔好本事，是我输了。”
贾旭闻言也只哈哈一笑，回答：“侥幸侥幸而已。”
却让一旁的至真有些头疼，自己原本想要让清仪去磨磨贾旭，好让他能够勤于修炼，当然这个前提自然得要清仪打胜。
但是他千算万算，却没有猜到贾旭非但没输，反而赢得大方，这一下子彻底将他的算盘打空，只怕非但没能够激励贾旭，以后要认真修炼，反而还助力他懒惰之性。
同时，心中有隐隐暗道：难不成真没人打得过这小子了，实在不行本道亲自上！
就在此时，突然听见里面传来一道笑声：“哈哈哈，至远啊！看来你的基础功练的不错。”
文道人刚刚一直就在看着这一场比试，虽然贾旭刚刚用的是三一门的逆生三重，但是桩却已然有了全真华山派气韵，看来并没有丝毫的懈怠，反而还是下了苦功夫的。
说罢，就将贾旭给招到房间当中。
“听说你这小子平常除了吃就是睡？也就早晚功课用功之外，平日里倒不见得练功？是因为我不传你手段心生不满吗？”
“哈哈，师傅说笑。太古祖师爷不就说过：日用者，静处炼气，闹处炼神，行住坐卧，皆是道也。我要说我睡觉的时候在练功，您老人家信吗？”
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