六、法官召酆都诸符使，当用笔叩。令符使立至，三叩不至，送御史准黑律从条，杖铁火棒五百下。误叩者死。
七、法官非利害紧急大祟，不得轻召。景阳宫四神违者，去寿一年，流一千里。
八、法官遇狂邪恶祟，欲召北阴景阳宫四神，用令左叩三下。三叩不至，送御史检黑律从降十七功。出宫听断。误叩者死。
九、法官非治魈通者，不得轻召二灵官，违者去十功。法官用酆都符命并将黑纸黑书黑印烧化黑钱甲马。法官欲召马宋二灵官，当用手抚令面三下。三叩不至，送御史将二神奏裁，去十八功。误叩者死。
十、法官非治劲封大魔，不得轻召左右禁司，犯者流三千里。凡法官流三千里，明受阳报，并令人出三千里也。
十一、法官召二真君，以令下叩三声。三声不至，遣送御史，去三功。再犯奏裁。误叩者死。
十二、法官敬掌行酆都正令大权，部辖群魔。当朝夕不住，口诵北帝主帅咒。即天蓬咒。法官领酆都大权正令，部辖群魔，当朝夕一心朝礼，望北想天蓬真像长万丈，礼拜诵咒，请炁炼身。
十三、法官欲召御史，须当望北口奏北帝及天蓬大圣，宣读事意，然后召之。
法官凡有大祟，无法可治者，然后召御史。须当净坛行水，不得令僧尼师巫妇女犯坛，犯者必死。须用符法，宜指挥酆都破秽都尉周传罡，肃清坛仪，禁伏不祥，驱逐犯禁。
法官欲召御史，当用正令首叩五五二十五下，立至。如主将犯法不至，罪加一等，法官当奏闻北帝及天蓬府，准黑律行。
十四、法官非利害事及鬼神领兵争战，不得召酆都全台官吏神兵。
法官欲召全台官将，并系御史魏伯贤主领，酆都全台三十六将及外院八将及吏系邓光远主领。
法官欲召酆都全台将吏，可平打令面，立至。如三叩不至，当飞奏北帝，请命将兵元帅，依律听旨。法官误叩者死。
十五、法官不得轻召六洞主宫大魔王，杀伐过重，必去其功。
法官所立酆都法坛，或建狱坛，必须当坛安奉天蓬真像，镇伏酆都威猛魔众。
法官欲召六洞主宫大魔王，亲征战鬼，当请天蓬大元帅为监军，不然鬼兵出九幽，必害生命，法官罪当死。
十六、法官欲召六宫魔王战鬼，大行作用，须当普召天下名山大川主者，城隍社令，祇奉收捉，传献送迎，不得惊动，各安其职。若法官轻犯，法亦当死，堕入幽冥。
法官召六宫大魔，战伐魔鬼毕，须奏谢三清玉帝真王，伐杀鬼神之罪。不然，灵官灭功。
法官召六宫大魔，领兵战鬼，须当去令袋，开天狱，大叩六声，则六宫魔王尽至。法官轻动者死。此乃北帝亲征正法，罪禁极重。凡召六宫大魔，想天蓬元帅，部领鬼兵无数，魔卒塞满天地，双手捧令，怒目变形，大叩之。
《造令式》
法官所掌之令，令有正格者，依格造令，则诸将遵依。若失令格，则用事不神。
法官造令，取癸亥日及诸亥日，十恶大败日，受死日等，造令极妙。造令宜用枣木栢木枫木桃木梓木为上，其他木不得用之，犯者临事不成。
法官不得传酆都正令与破伤形体髡流之人，犯者非命吐血死。
法官奏名北帝，受职玄台。奉酆都法教，行酆都正令，掌天曹重任者，当保爱形体，如同珠玉，不得纹身剪发破体伤形。如有危病，欲针灸者，须当启白天蓬，奏闻北帝，告白身中诸神，然后始行。违者准律，徒三千里，永失仙道，流入邪教。
造令於癸日及黑道日，将令木及刊匠与师同登坛，启奏祖师北极紫微大帝，三台北斗，玄中大法圣师，四辅医王，玉京化主静老天君，北极天蓬都元帅，镇天降魔大威力将军，九天尚父，灵魁宗师。北极左角都大上将，含光太虚玉真寿元真君，太玄元帅玄天上帝，北阴酆都郁绝五炁玄天上帝，三天大法师正一静应真君，四台御史魏真君，列圣位请下降香坛，受今启奏，法师宣弟子投词。及将式香上度过。方刊之。刊成未可用，先奏后祭，用咒取炁炼炁方用，宝令如神。
法官欲奏传正令，付与弟子，须先将弟子投词，向北设坛，焚香启告，仍以投词露一宿，或有神判无点，方许传之。
注云：昔郑某参酆都秘法玄妙经五十余师，不得正令。得遇朱君，令具状露之，举奏北帝，次日观之，见投词纸如墨黑，其字却白。后有御史判云：面奏北帝，详检郑某三世以来，不遵妖教，无破体伤发纹身之过。在律令行掌佩正令，部辖魔灵，济世去邪，安民保国。请朱制使，保奏付度。仍先关会，合司听旨。又建宁陈法清，具词投朱某，欲受正令，露奏其夕，三更闻有哭泣冤声。次日观之，见词纸皆黑，字亦黑。而黑文与黑地不同，黑地如漆而微光，其字则灰黑色。后判云：陈法清两世为僧，背逆大道，为杀为淫，不忠不孝。又妄自冒禁干天，欲传正令，免死去职，师不得传。方知奉酆都法者，职掌天曹大权重任，须得其人始可付度。
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