这首小溪河小绝，指出小溪河翩翩起舞是不凡的是一条小河。其生态建没，也是悠悠岁月的，也是非凡的。建没小溪河与分享生态建设，一样有着理趣的。诗，就是务实，就是要写生话。
[中吕.满庭芳]做艾灸
文/河畔老翁
溪河柳景，云霞采艾，诸艾欢迎。秦皇半岛园湖映，慢走晨明。瑞鸟牵来吟啭鸣，一头耕牛种诗声。修行令，友情育英，修夏秀淳精。
（乔吉曲谱）
又一次，走下住宅楼，出社区西门，在社区外围小路上，来回走路，采艾人也开始活动。
走向郊区，向坡坎，道节走去。釆有关艾草，过艾得生活。
河畔老翁慢慢走着。心里考虑了下一曲散曲作品。七旬老者，一辈子修行诗文，晚年岁月，仍不间断。还要学习，习练散曲。写散曲，实际写写散曲。
又一天，开始了。今日，2024年6月9日。生活中的诗文也开始了。
文字不觉夏天已过半，又逢端午佳节。艾草的清香，粽子的美味，总是令人回味无穷。诗词，相伴四季流转。当然，要考虑艾灸。
突然，传来几声清脆的鸟鸣声，把河畔老翁从睡梦中惊醒。天，大亮了！
起床，要听窗外，鸟儿在尽情欢唱，引起做诗念头。
[南吕.玉交技]秦皇半岛诗词在运行
文/河畔老翁
溪河摇叶，长堤立写。街旁月季红红猎，煦霞缝隙墨别。田园宝地生俊杰，从今天渐轻轻别。悠悠己灭。一城市依然建设。
（乔吉曲谱）
这首曲，因写小说起，走小溪河丛带，树木叶风拂。走过南岭街，月季花绽放红火。被说成：月季红红猎，如旗帜瓢扬。高楼缝隙有阳光霞煦，这个田园宝地，也出人才。退下，仍会有人才接班，一代新人，在崛起。秦皇半岛依然在建设。
走着自己，轻闲步子，河畔老翁向前走。到了做第一场艾灸时间，河畔老翁走向社区艾灸馆。
走进艾灸馆，这里七嘴八舌，能说出基层人，说的淳朴的话。
在基层人群中，河畔老翁虽不大说话，在号称职位高些人群中，也是静静听别人说，但脑子里也不闲着。
河畔老翁是个比较稳静的人。善听别人意见的人。
艾灸馆的一些，说得话，说得语言，也时常写进诗歌，和小说，归纳起来，也是有教育意义的。
就是哄小孩童的爷爷，奶奶，姥爷姥姥，别看他们年老，说出来一两句话，也是有生活意义，有教育意义的。
河畔老翁总是认真听，用心记。
一时，河畔老翁写起诗来，多来自这些人的生活写照。比如：《七绝.端午》。
七绝.端午（中华新韵九文）
文/河畔老翁
艾灸轻轻排病气，农忙端午尽耕耘。
城乡脚步赶时早，全力征程岁月淳。
这首七绝，从起语，承语讲到艾灸，也是端午时节到来，农民耕耘不停，修整田园，作者写作农村基层生活情境。
转语，作者写了城乡忙碌的都是基层人，一个淳字，说到基层甘苦，流得汗，都是纯朴。一些高层人也做艾灸流汗，却是病气，进入身体湿寒气，通过艾灸排除去，确保身体健康！
（末完待续）
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