万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首《登高》是否为七律之冠，后世的学者和读者莫衷一是，毋庸置疑的是，这首诗绝对是七言律诗的上乘之作，是中小学生必学的诗篇，更是常见于考卷上的诗篇。首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”是常用的对仗写作手法，秋高气爽，风很急，猿在哀鸣，江水洲上，水清沙白，鸟群在迎着风不断回旋的飞，自然成对的描写出登高远眺时看到的自然光景，颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”大意是作者仰望着忙无边际的天空和萧萧而下的落叶，俯瞰着奔流不息、滚滚而来的江水，通过描写苍劲悲凉的萧瑟秋景画面，呈现作者沉郁的内心，读起来带有强烈的悲壮错觉。
前两联极力描写秋景却不见秋，到颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”才点出秋，足见作者的文字运用的巧妙及深厚文笔功底，“悲秋”是古典文人常有的情节，并非杜甫独有，在颈联中使用“悲秋”两字有把前两联涵盖的意味，看到秋景后，内心深处自是容易生出无限悲伤心绪，“常作客”指出作者处于漂泊不定的生活状态，“百年多病”应是指作者年过五旬，或许知晓自己处于人生的暮年，“独登台”说明作者是独自一人登上高台的，表明作者此时漂泊他乡时孤独寂寥的情思浓烈，概括之可知，作者对暮年的自己感到无限悲伤，本是安定日子的晚年却还要遭受颠沛流离之苦，诠释出作者暮年羁旅愁绪的浓烈，可见此诗意境的深沉韵味。
尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”承接颈联，指出作者经历艰难苦恨的日子后，白发已经覆盖满头，再加上因病而不能饮酒，致使愁绪难以排遣，原本登高望远是来欣赏风景的，到头来却是徒增悲恨的情绪，全诗呈现出作者内心的悲凉之意，溢于言表。前两联写景后两联抒情，是诗词的一贯手法，倒无新意，其通篇对偶却是独树一帜般的存在，也凸显出作者对诗歌韵律运用的恰好好处，这首诗描写的秋景气象高浑、悲壮辽阔，抒发的心绪深刻沉郁、苍劲悲凉，通过萧瑟之景衬出作者犹如“不尽长江滚滚来”的愁绪，受到后世历代文学评论家的赞誉，甚至有人评说此诗是杜甫七律诗最好的作品，至于能否冠绝七言律诗史册，则由读者自行评说了。
盛产诗作的杜甫，登高之时，几乎必有诗句迸出，不仅杜甫会如此，很多唐代诗人登高后皆会赋诗，如李白登上金陵城的凤凰台时，仿写《黄鹤楼》赋诗一首《登金陵凤凰台》。在唐代的京城长安，也有非常吸引诗人前往的登高风景胜地，位于曲江池的河畔的乐游原，是长安城的最佳揽胜之处，相传武皇的女儿太平公主在此建设当时最为宏大的私家园林，后来经过皇亲贵胄的改扩建，遂成为当时长安城最具有特色的游览胜地，直到晚唐时期，乐游原是长安城人民最受欢迎的好去处。乐游原以风景秀丽而享有盛名，地势高耸，登高远眺，长安城的风景尽收眼底，景色十分宜人，故很多达官贵人在此打卡，乃至建设自己的别野和纵情声色的会所，自是吸引了很多唐代诗人来此体验下天上人间的感觉。诗人杜甫登上此地时写到“乐游古园萃森爽，烟棉碧草萋萋长”，中唐诗人白居易和晚唐诗人杜牧，也曾到此地留下自己的诗句，但最为深入人心的诗句来自晚唐时期的悲情诗人李商隐，他登上这风景胜地后，留有诗篇两首，其中《登乐游原》因响彻古今的名句“夕阳无限好，只是近黄昏”而广为人知。
《登乐游原》
（唐）李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《登乐游原》是诗人李商隐排遣“意不适”的情怀而登上风景区时，看到一金灿灿的黄昏斜阳，道出了扣动人心的感慨之辞。前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明了作者登上乐游原的时间和原因，向晚指天快黑了，也是夕阳西下的时分，意不适就是指心情不是很好，感觉很郁闷，如常人一样，为了排遣不适的心情，有人选择出去旅游，有人选择爬山，有人选择体育运动，而诗人选择去了达官贵人常至的乐游原，毕竟此地是登高览胜的好去处，驱车登古原，也即驾着车前往的。从李商隐存世的经典诗句可以看出，李商隐的才华是受到认可的，然而古来才命两相妨，李商隐的仕途发展又非常不顺，因而善感多思，每当登高望远，临风送目之时，更容易触发内心的愁绪，错综复杂的思想感情，惆怅万千自是难以排遣，看到即将西下的太阳，看到的风景因天黑了无法再欣赏，于是抒发了“夕阳无限好，只是近黄昏”的人生感慨，本是去乐游原览胜消遣意不适的愁绪，到头来却徒增感慨心绪。这首五言绝句，语言简洁如白话，毫无用典雕饰，感慨甚深，用最简洁的语言道出最深沉的人生哲理，尽管这个哲理是悲观的，作为年轻人，或许看到西沉的太阳，想必会有“夕阳无限好”的想法，但是不会有“只是近黄昏”的悲观思绪，不过联想至迟暮之年，想必对此会深深的认可，不过也有积极的人，从其对立面出发，写到“若得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，心态在那一侧，需读者自行品鉴。
李商隐名句“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然悲观，但是着实反映出人生悲剧的核心本质，也即再美好的风景下，人也是终有一天离开美妙的世界，看到即将消失的美景，或者年近暮年，悲观心绪油然而生，毕竟世人没几个真正能有“莫道桑榆晚，危险尚满天”的心态。现代人登高望远多是欣赏风景愉悦心境，而这些充满诗情画意的文人，从前面陈子昂、杜甫及李商隐等人诗篇来看，登高赋诗抒发的更多是他们内心的消极情绪，不过世界上总会有特立独行的存在，在登上高处抒发积极情感的诗篇中，北宋政治家王安石登高后创作的《登飞来峰》，是诗人积极乐观不多见的鲜明例子。
《登飞来峰》
（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
《登飞来峰》是作者三十岁途径杭州时，登上飞来峰写下的诗篇，高中进士的王安石本可以留在中央任职，可王安石特立独行自请在江浙一带任职，也就是在地方主官时，小范围内实施自己的“改革”政策并获得有效成就，对主政时的成就甚感满意，使得他“更上一层楼”的信心满满，方能在经过杭州时写下这首霸气的诗篇。古代官员任职地方，或许有一定的政策自主权，据说稍王安石早十多年的同乡欧阳修，年轻时是庆历新政的重要成员，在地方任职时也推行过自己的“改革”政策，不过可惜的是，在朝廷上新政夭折，在地方时改革也不见其效，遂等到王安石主持改革时，曾经力主改革的欧阳修俨然成为强烈的保守反对派，这里插放欧阳修的经历只想说明，年轻时的成功经历对中老年的心态具有决定性作用，年轻时成功人士自始至终都能保持开拓进取之心，年轻时未能成功的士人随着自己地位缓步提升总是越趋保守，故而，早年有积极经历的王安石，能主持北宋王朝的变法事业。
作为北宋著名的政治家、思想家、改革家和文学家，王安石自是有非比寻常的能耐，虽没有被冠以神童的传说，二十出头便高中进士获得官员资格证，也足以见得他是位刻苦好学之人，我们所熟悉的王安石诗篇多以积极乐观为主，这也是他日后能执政并能主持改革事业的重要原因。他的这首《登飞来峰》并无让人觉得深刻的诗句，只是诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达出作者宽阔胸襟，呈现出诗人在政治事业上高瞻远瞩，不畏奸邪不惧反对的胆识和决心，是作者的壮志胸襟使得这句诗富有意义，其次大部分诗句都是用来表现消极情怀的，王安石这种积极情绪的诗句非常难得，历史上的王安石变法事业最终以失败告终，然而他宽广豪迈的胸襟及凸显积极进取的诗句，无疑是任何一位读者应当汲取的养分。
提及“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，很多人就容易将其和苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”相对比，两者都一样具有哲理性，只是角度不同，两者的表现手法颇具有相似性，王安石诗句具有鲜明的积极性，苏轼诗句则带有打圆场意味，不能简单的评说谁优谁劣。站在不同思维角度的人，认知不一，致使对这两首诗篇喜爱程度不一样，不过就人生态度而言，个人建议应当多学习积极方面的，有个非常大的矛盾是，喜欢读诗词之人，其实内心已经是消极性大于积极性，再者，爱好诗词及文学的人，喜欢苏轼胜于王安石，看到过一个值得借鉴的评论，在中年以前应当学王安石积极进取，在中年以后应该学苏轼豪迈洒脱。在人生职业生涯中，作为领导或者高层领导人，大概率是喜欢王安石的多，而不喜欢苏轼，毕竟领导的意志需要积极进取的人去执行，而不是这也行那也行或是这也不行那也不行的和稀泥态度，其实从消极角度去看，苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”会导致出现“公说公有理，婆说婆有理”式的“议而不决”状态，到头来无法干成实事，因此从积极维度去想，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”更值得学习。
从上面列举的五首登高诗来看，悲观消极情绪的有，积极进取的也有，翻阅更多的登高诗会发现消极的偏多，今日的人们登高很少会赋诗一首，登高多是如前文所讲的，锻炼身体愉悦心情。每个人登高望远的心境不同，有看到美貌的云海而兴奋不已的，有看到落日余晖产生苍凉思绪的，激情兴奋的心境往往都是很短暂的，而持续低迷的心境却能维持较久，这是不以人的意志为转移的本质，固然人们多想趋向积极，尽管诗人们登高多赋消极心境的诗篇，业余爱好的人士则宜积极心态去品读。
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