在得了兖州后,诸葛乔又故技重施,开始了轰轰烈烈的“打土豪,分田地,废私奴”的运动。

不配合的,一律视为支持伪魏的汉贼。

对此。

刘备未作干涉。

显然。

刘备已经准备将这些脏水全都接下来,避免今后刘禅没有足够的魄力来支持诸葛乔削世家豪强的举动。

大量对大汉有怨言的世家豪族,被驱逐去了黄河以北。

这些世家豪族家主的钱粮则是被收为国有,用来安顿恢复自由身的佃农、工仆等私奴。

比起在豫州和徐州时的政策推行,兖州的推行更加的顺利。

黄河以南,尽归大汉。

在刘备的默许下,诸葛乔的威望空前高涨。

哪怕朝中有世家大族出身的儒生激烈反对,也是无济于事。

诸葛乔充分利用了儒生之间的矛盾,将“自有大儒为我辩经”用的那叫一个纯熟。

由于儒家的包容性,仅仅是韩非子时代儒家就有八大学派,再往后,分支更是成百上千。

就比如人之初性本善和人之初性本恶,这都是儒家提出的观点。

一个孟子,一个荀子。

一个儒家,出现两种截然相反的观点。

可以说,儒家已经不单纯的是一个学派了,更像是一个名头。

上位者需要什么样的儒家,就应该出现什么样的儒家。

世修降表的某派,早就成了儒家末流了,代表不了儒家了。

如有需要,抡语亦可以成为儒家的主流观点。

作为后世阅历万千的诸葛乔而言,因循守旧是不可取的,想要什么就自己动手。

诸葛乔想要儒家的主流观点是“废私奴”,就会有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出现。

甚至于,就一句“为生民立命”五个字,都能注解千万,将那些持反对意见的世家大族儒生驳斥得哑口无言。

众口铄金。

诸葛乔掌握了印刷术、造纸术科技,麾下培养了一大批寒门儒生。

同时又掌握了军权、政权,有威震天下的名望。

论关系网亦是大汉最顶流的一批。

诸葛乔要让“废私奴”为儒家主流观点,自上而下谁能反对?

王莽改制最大的弊端的就是政令不能传出皇宫。

诸葛乔改制,上至君王三公九卿,下至庶民百姓,士农工商各阶层都有大量的人支持。

这便是真正的威慑力!

亦是诸葛乔花了十年的时间打造出来的各阶层声望!

这黄河以南的名仕,加起来都不够诸葛乔一人打的!

然而。

在黄河以北,诸葛乔的名声却是臭得一塌糊涂。

北方的世家豪族,对诸葛乔那叫一个恨之入骨!

因为曹叡连丢豫州徐州和兖州,朝野内外对曹叡的指责声是此起彼伏。

更有世家豪族公然支持曹彰和曹植,要让曹彰和曹植替代曹叡来当大魏的皇帝。

曹叡再次见识到了这些世家豪族嘴脸,决定全力扶持诸葛融在大魏境内兴办国营工坊。

同时又以诸葛恪执掌校事府,暗中监察百官。

有曹叡在背后支持,诸葛恪和诸葛融对伪魏的世家豪族开始了疯狂的竞争。

只要是诸葛融看上的山川,就没有得不到的。

若有人要反抗,诸葛恪就会搜罗罪名。

陈群和司马懿屡屡进谏,曹叡都是大事化小小事化了,最后不了了之。

一时之间,伪魏朝野的世家豪族对诸葛恪兄弟恨之入骨。

连带诸葛诞和诸葛绪这两个跟诸葛恪兄弟没多少关联都被殃及了。

只要是姓诸葛的,在伪魏的世家豪族眼中,都是恶人!

“陛下对诸葛恪和诸葛融兄弟,宠信日深,对你我的进谏屡屡不听,更是纵容诸葛兄弟圈地。”

“长此以往,大魏必乱啊。”

陈群忧心忡忡,言语又多了几分恼意。

作为伪魏的最顶流的世家豪族之一,不论是南面的诸葛乔还是北面的诸葛恪诸葛融,都在挖世家的根基。

诸葛融甚至还“仿制”出了造纸术和印刷术。

说好听是“仿制”,说难听就是暗中跟诸葛乔购买的。

诸葛融更是刊印了大量南方士人为“废私奴”的辩经文章在北方流传。

最令陈群恼怒的是,这竟然受到了曹叡的支持!

世家豪族的私奴,那是能废的吗?

若废了私奴,谁给世家豪族开荒?谁给世家豪族劳工?

世家豪族给了这群贱民吃喝,曹叡竟然还想要这些贱民恢复自由身?

恢复了自由身,曹叡就能向这些贱民征税,那世家豪族前期的投入不就打了水漂了?

司马懿长叹。

外行看热闹,内行看门道。

诸葛恪和诸葛融虽然得罪了河北的世家豪族,但却为曹叡谋得了实实在在的利益。

不仅在册的人口多了,内库的钱粮也多了。

既然世家豪族当着曹叡的面疯狂兼并土地人口,曹叡为什么就不能将土地人口收回来?

若皇帝是曹丕,或许还会向世家豪族妥协。

可皇帝是曹叡,这个连曹丕都能算计的狠人,又岂会向世家豪族妥协。

尤其是兖州战败后,河北竟然传出了要拥立曹彰曹植的声音。

这是曹叡不能忍受的!

继承了曹操狠辣的曹叡,行事的风格同样是“宁可我负天下人,不让天下人负我”。

若皇帝都要受到世家豪族掣肘,岂不是就成了刘协?

“长文,陛下有陛下的想法,我们这些当臣子的,可以进谏,不可以更改陛下的意志。”

“相较于陛下,我更担心的是刘备。”

“没想到刘备竟然都快七十了,尚能斗米十斤。”

“这才是大魏的心腹之患啊!”

司马懿挺郁闷的。

曹操才活了六十六,刘备都快七十了还龙精虎猛的。

陈群亦是心情复杂。

昔日陈群虽然效力刘备,但陈群对刘备其实是瞧不起的,效力刘备也是看在父亲陈纪的面子上。

故而刘备在徐州失利后,陈群就转投了曹操。

没想到这么多年过去了,刘备是越老越厉害。

“刘备将国事都丢给了刘禅。”

“没了国事的烦忧,军务上又不用废寝忘食劳心费力,自然就活得久。”

“在这一点上,刘备的确有过人之能,这皇帝说不当就不当。”

本就善于养生的陈群,自然能看懂刘备活得久的原因。

不用跟曹操一般呕心沥血的烦忧国事、玩弄权谋算计,也不用跟曹操一样心烦战事,这自然是吃得香睡得好。

再加上刘备本就军旅出身,这身体就强于旁人,别说年近七旬尚能斗米十斤,再活上十年刘备照样能吃好喝好。

哪像曹丕,为了当世子费尽心思,为了当皇帝同样费尽心思。

这心思太多猜疑太甚烦恼太多的人,是活不长的。

司马懿踱步而道:“眼下局势,已经不能由你我掌控了。”

“陛下要折腾,就先让陛下折腾吧。”

“我们现在的优势,是河北的世家豪族如今同仇敌忾,对伪汉都有很强的厌恶。”

“再有黄河天险在,伪汉想要北渡黄河攻打大魏,是不会如先前那般轻松的。”

陈群见司马懿不肯多言,知道司马懿是准备明哲保身了,也只能无奈长叹。

伪魏君臣世家相互斗得厉害,大汉内部相对而言矛盾平缓。

雍凉益荆扬豫徐兖八州的世家豪族,敢唱反调的基本都被清洗了。

剩下的世家豪族大部分都转变了身份,获得了新的红利,自然也不会跟刘备分出来的利益过不去。

这些世家豪族,想要跟北方的世家豪族一般大肆的兼并土地人口是不可能的了。

诸葛乔的造纸术印刷术和推广的“平民文字”,正在对黄河以南的大汉士民进行思想上的启蒙。

黑暗虽然无处不在,但诸葛乔却能让这些黑暗变得更少。

虽然简体字如今只是平民文字,但市场效应会让平民文字取代权贵文字。

文字的核心在于交流。

当使用平民文字的基数变大,贵族文字就会成为阻碍交流的障碍。

市场效应,会倒逼“权贵”去适应!

待得时机成熟,刘禅也能来一句“一个文字两种写法,这难道不是对国家的分裂吗”?

洛阳。

被两度焚毁的城池,在刘禅和诸葛亮的努力下,恢复了生气。

刘禅否决了礼官大兴土木兴建宫殿的提议,采纳了诸葛乔的进谏,将人力物力都用在了城内民房的修建上。

不仅为百姓提供了大量的工作岗位,也减少了朝廷赈灾的压力。

再加上这些民房都是要分给洛阳百姓的,故而兴建民房的民工积极性都很高。

宁可不修宫殿,也要给百姓解决住房的皇帝,这可不常见!

仅仅这一举措,刘禅的“仁”名就传遍了洛阳。

刘禅以身作则都不修宫殿,三公九卿也不敢有怨言。

这届洛阳君臣,堪称住房条件最差的一届了。

章武十年冬。

诸葛乔携妻儿返回洛阳探亲。

诸葛攀九岁了。

在诸葛乔的教导下,诸葛攀秀气内敛,外人看起来跟寻常家的少年没多大的区别。

只有诸葛乔知道,诸葛攀的心思早已盖过同龄人。

好听点叫心思缜密,通俗点就叫闷骚。

外人面前仪表堂堂,熟人面前就放飞自我。

就比如现在。

自幼聪慧、辈分上应该称呼诸葛攀一声侄儿的六岁诸葛瞻,反而成了诸葛攀的跟屁虫。

哥前哥后的跟着。

听得黄月英和关凤都想拿藤条抽人了。

诸葛乔对此却是不以为意,还用“长兄如父”来安抚黄月英和关凤。

一个是诸葛乔的弟弟,一个是诸葛乔的儿子。

用长兄如父来解释,诸葛瞻喊诸葛攀“兄长”貌似也是合理的。

跟黄月英聊了些家常后,诸葛乔来到了书房。

书房中。

诸葛亮正埋头处理公务。

“阿父,阿斗准了你三天假,你何必在家还如此辛劳。”诸葛乔将枣糕放在诸葛亮身边,然后惬意的躺在了书房的摇椅上。

诸葛亮抬头看向诸葛乔:“伯松,你应该改口了。陛下已经登基,不可再唤其小名了。”

诸葛乔不以为意:“我若在私底下还喊阿斗陛下,阿斗反而会担心我在疏远他。”

“虽说帝王多为孤家寡人,但我不希望阿斗变成孤家寡人。”

“昨日我见阿斗时,阿斗还向我哭委屈,说阿父你好几年都没喊‘阿斗’了,总是陛下陛下的。”

“阿父啊,你现在是阿斗的‘相父’,不要太生分了。”

“阿斗在朝堂上是皇帝,可在私底下还是个孩子。”

诸葛亮扶额:“陛下的长子都六岁了,陛下若是孩子,陛下的长子又是什么?”

诸葛乔不假思索:“陛下的长子,自然就是小孩子咯。”

话音刚落,一卷竹简砸向诸葛乔。

诸葛乔眼疾手快,连忙抓住:“阿父,不用这么狠吧!”

诸葛亮斥道:“没个正形!”

诸葛乔笑嘻嘻的甩开竹简,咦了一声:“阿斗这是,要让我当大将军?”

“岳丈还在,让我当大将军,这有些不太合适吧。”

诸葛亮瞪了诸葛乔一眼:“有什么不合适?这大将军你不当,谁能当?”

“自云长卸任后,大将军一职就一直空缺。”

“如今黄河以南皆为汉土,你也该上朝了。”

诸葛乔将竹简一合,起身放回:“我还是继续当我的辅汉大将军吧。”

“朝中有阿父就够了,我还是更喜欢统兵在外。”

“伪魏未灭,誓不还朝!”

诸葛亮盯着诸葛乔:“你不还朝,谁替我分担军政诸事务?”

“若你肯替我分担,我又何至于放假了还要在书房批阅?”

诸葛乔肃容:“阿父,你这话就不对了。”

“善政者,要会分权。”

“你瞧我,哪怕我游山玩水,也不会影响我的军务。”

诸葛亮再次扶额:“就你理由多。”

闲聊一阵。

诸葛亮将手中的公文放下,起身来到棋桌:“来,跟我对弈一局。”

诸葛乔眼皮一垮:“阿父,不要总是在我这臭棋篓子身上找胜利的快感啊。”

下一刻,诸葛乔头一缩,躲过了诸葛亮手中的羽扇。

“适才戏言,阿父勿怪!”

黑白子落下。

诸葛亮的眼神也逐渐变得严肃。

“伯松,你费尽心思,将兖豫徐扬的世家豪族驱赶去黄河以北,莫不是想一劳永逸的解决前朝以来的世家豪族尾大不掉的问题吗?”

诸葛亮一针见血的道出了诸葛乔这几年的谋划。

见诸葛亮提到世家,诸葛乔也收起了戏谑:“阿父认为,此事不妥吗?”

诸葛亮摇头:“若能一劳永逸的解决前朝留下的遗祸,自然是妥当的。”

“只是伯松你用如此激进的方式,必然会导致北方世家豪族同仇敌忾。”

“渡河北伐,会变得极为艰难了。”

诸葛乔嘁了一声,语气中多了几分轻蔑:“一群外来的世家豪族,又如何能跟冀州本地的世家豪族争抢土地人口?”

“于我而言,不论是被我驱逐去北方的世家豪族,还是冀州本地的世家豪族,都只是池塘里的一群大小鱼。”

“然而。”

“池塘里的鱼料是有限的,这些大小鱼想生存,就只能互相吞噬。”

“大鱼吃小鱼,最后只剩下几条大鱼。”

“鱼大了,这心就大了。”

“心大了,曹叡这个皇帝,就有难了。”

“至于同仇敌忾?”

“比治军、比治政、比治民、比生产力,伪魏这群世家豪族,拿什么跟我比?”

“我能在十天内造出十万支箭矢,只靠弓弩投石就能击溃两万人防守的鄄城。”

“在绝对的武力面前,谈什么同仇敌忾啊!”

“若不是我需要这群世家豪族在北方彼此消耗,不想让阿斗背负‘残暴’之名,在鄄城的时候我就将曹叡生擒了!”

诸葛乔敢动世家豪族,源自于绝对的武力优势。

世家豪族不能动吗?

后世有个叫黄巢的,连门阀士族都杀了个精光。

诸葛乔遇到的,还只是一群连门阀都算不上的世家豪族。

至于仁义名声?

皇帝是刘禅又不是诸葛乔,诸葛乔要什么仁义名声?

至于争议就更不怕了。

诸葛乔活着的时候,都有大儒为诸葛乔辩经;诸葛乔百年之后,为诸葛乔辩经的大儒只会多不会少。

世家豪族不削,皇权就无法集中。

皇权无法集中,再好的国策都无法实施。

诸葛亮见诸葛乔言语中皆是对世家豪族的蔑视,提醒道:“伯松,世家豪族中不乏智者。”

“你现在就如同在刀尖上跳舞,稍有不慎就会被刀尖伤了脚。”

“倘若北方士族被逼上绝路一起发力,凑上百万大军亦非难事。”

“你可要想清楚了。”

诸葛乔落子而道:“若要凑上百万大军,北方士族必定会内迁大量胡人。”

“正好,我将胡人一起收拾了,省得今后给大汉增添麻烦。”

“阿父,你不用再试探我的决心了!”

“我不会允许新兴的大汉,跟光武帝建立的大汉一样,受世家豪族摆布。”

“不论是四世三公门生故吏遍布天下,还是士族兼并土地人口化为门阀,在新兴的大汉都将无立足之地!”

“不将这群蛀虫给灭了,大汉最多五十年又会如前汉一样,皇帝整天忙着跟世家斗,而让百姓陷入无尽苦难之中。”

“这一局,我必胜!”

诸葛乔落下一子,直接破了诸葛亮的棋局。

看着诸葛乔那没有任何动摇的自信心,诸葛亮不由欣慰一笑:“伯松既然有此决心,那我就陪伯松走完这一局吧。”

“我也不希望大汉又如前朝一般,只能风光数十年又陷入内乱之中。”

诸葛乔跟诸葛亮谈了许久。

如今的诸葛乔,已经具备足够的阅历和智慧,跟诸葛亮畅谈天下了。

直到诸葛攀带着诸葛瞻来书房唤两人用膳,诸葛乔这才停下了跟诸葛亮的交流。

只是见到诸葛瞻在诸葛攀身后“哥前哥后”,诸葛亮的眼神多了几分无奈。

平日里忙于公务的诸葛亮,对诸葛瞻是缺乏关注和教导的。

以至于诸葛瞻虽然有些小聪明但不多,现在遇到受诸葛乔熏陶的诸葛攀,小聪明劲儿就不够用了。

诸葛亮甚至想不出,诸葛攀到底用了什么方法让诸葛瞻心甘情愿的喊一声“兄长”的。

论辈分,诸葛瞻是诸葛攀的叔父!

“阿狗,要有礼数!”

诸葛乔不疼不痒的轻斥了一声诸葛攀,拍了拍两小的脑袋,跟诸葛亮走出书房

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