真正行走在倭人的土地，赵鲤才发现为何统治阶层不计代价**协力地发动了战争。
整片土地妖魔横行，十室九空。
荒芜的村庄，荒芜的田地。
倭国神明崇拜本就乱七八糟，信仰万物有灵的泛灵论。
认为神明创造了世界万物，因此万物都有自己的灵魂。
这种怪谈横行的神话观，直接导致灵气复苏后日本沦为鬼怪窝。
赵鲤寻到一眼没被污染的泉水冲了一下身上，这才一路前行。
才走了小半日，便遭遇了三波妖怪的袭击。
全身青色的独眼和尚，徘徊傍晚的荒草路上。
藏身树后颈子长到不可思议的影子。
或者湿漉漉坐在桥上哭泣，见人就发疯扑来桥女。
这还是赵鲤竭力避开的结果。
赵鲤自己的佩刀裹着海狗皮背在背后，斩杀妖邪的是从路上死人身上捡来的一把断刀。
钢口不好断了半截，不过够用了。
一路上，除却妖邪，赵鲤也遇上过劫道的盗匪。
但这些盗匪个个颤颤巍巍，老得手里木棍都拿不稳。
也不只是饿了多久，因太老而逃过了征兵。
本想拦路干上一票，但见编笠遮脸不辨男女的赵鲤，终究是没敢惹她，远远便散开了。
赵鲤一路走了许久，她去的方向也逐渐明确。
路上的一切都告诉赵鲤，她此行的目标，外头那海怪的祭坛就在京都。
倭国不似大景有广袤的土地，从堺港道京都直线距离不过七十里左右。
以赵鲤的脚程，一日就到。
但她暂缓了脚步。
因她发现，越靠近京都，越是有序繁华起来。
她曾偷在远处看了一眼平安京的高耸的城墙。
那繁华的都城中，几乎不见战争和妖诡的踪影——穷人也不太见得到。
男性贵族坐在狭小的轿箱中，可见身上色彩鲜艳质地精良的丝绸长袍。
女性染黑齿，身着金线绣制的十二单礼服，便是行走都需侍女搀扶。
对比死去的堺港，这平安京实在繁华得有些荒诞。
赵鲤曾投过数次树枝，每一次树枝都指向一个结果——她的目的地在平安京中。
她倒还没自大莽撞到，随意乱闯。
黄昏时分，在岚山清泷道上的竹林一代寻了间破庙落脚。
这处是着名的露天乱葬岗，被称为化野之地。
在这立着块小石碑，上边记载了此地的由来。
因倭自古沿用汉文，这种古旧的石碑赵鲤读着没有障碍。
这片化野之地，原本是乱葬岗。
尸骨密密麻麻乱抛在竹林中，堆积几层，有路过的空海和尚见之不忍，收拾掩埋了这些尸骨。
并建造化野念佛寺来疏散怨气超度亡灵。
但那都是过去的事情，如今这里依旧是乱葬岗，但荒草中的八千尊镇灵石佛早都没了效用。
甚至有石佛在荒野抱人，抱住便以佛头撞击。
撞烂颅骨啜饮脑髓。
这里的数间化野寺，也成了妖物和强人盗匪的聚集处。
赵鲤选在这乱糟糟的竹林落脚，是再正确不过的事情。
企鹅丘丘趴在她的肩头，看她挥动断刀砍杀了一只从旁窜出来的饥饿野狗。
丘丘道：“主人可以剥去野狗肉，换点什么。”
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