“你是普通人,但是写《亚里士全集》的人,可不是普通人。”
“哦,你的意思是说,那些名人、伟人写的书就不会有错喽?
而且写《亚里士全集》的人,什么时候说过,他所写的这本书里面收录的,就都是亚里士的作品?
这本书的字数,就可以代表亚里士流传下来著作的总字数?”
“那要不然,它为什么要叫《亚里士全集》呢?”
“这不是还是刚才那个问题吗?一个地方叫户部,我给自己起个名也就户部,所以这个地方就是我的了?
一个名字能代表什么?
所以说,这不就是自己竖了一个靶子,然后自己打嘛。
从这就可以看出金中教授的无知,他连亚里士有多少著作是确定是他写的、有多少著作是存疑的,应该都不知道吧,要不然也不能弄出来一个三百多万字来。
这样一个对亚里士相关的东西,什么都不知道的人,又有什么资格去质疑人家是否存在呢?
就像是你评价一首歌曲一样,你首先得听过吧,你要是听都没听过,你又凭什么评价呢?
这还只是评价。
你要是说这首歌不是那个作者写的,质疑这件事,那你了解的就得更多。
你还得知道这首歌的作者是谁,他的生平经历是怎么样的,这样你才能质疑按照他的文化水平或者其它什么的,他没办法写出这样的歌。”
“难道不知道就不能质疑了吗?”
那个男生还是不服气。
“是呀,你因为自己的知识浅薄,而不知道事情是怎么样的,你又有什么资格质疑呢?”
“我……”
隼太摆摆手打断了他:
“你因为你的知识浅薄而提出问题,那不叫质疑,那叫求教,是在请别人教导你。
所以那位金中教授,为什么能那么傲慢呢?”
对于隼太的说法,另一个男生有话说了:
“并不是我们不知道,而是确实就没有证明亚里士存在的证据,我没有见到过,也没人拿出来过。”
“所以说你对于亚里士的事情了解多少,你看了多少关于他的文献、资料?
在你的世界里,没看过就等于不存在呗?
所以你知道怎么造核弹吗?所以核弹是不存在的呗?
所以你看过多少古代文献?所以古代大部分的人,也是不存在的呗?”
“那怎么一样?”
“怎么不一样了?”
“这……”
男生2号说不出话来了。
见2号败下阵来,3号登场了。
噔噔噔……
伴随着并不存在的登场音乐,3号男生开口说道:
“说这些有什么用,你只要向我证明亚里士是存在的,那么我就相信你。”
“我为什么要向你证明?不管你相不相信,这件事情并不会因此而改变。
而且史学界的这些主流观点,都是用考古发现、各种文献、各种资料堆砌出来的,是世界公认的。
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