房子建造得差不多之后,风羲又回归了一个孩子的本性。他就在房前屋后东瞅瞅西望望,看看哪里可以玩泥巴,哪里可以做水坑。

其实这只是华胥氏眼中的风羲,风羲自己自然有他的目的。

房子虽然草创建成,但是还有很多工作要做。比如防火工程,比如树上的枝桠,必须全部修去,这样才不会挡住阳光。

树屋前的灌木杂树也要用火烧掉,这样视野才开阔。总之房前屋后,怎么舒服就要怎么建设。

虽然自己的家人们笨了一点,土了一点,但风羲想,只要有自己在,过上小康生活指日可待。

自己叫做风羲这件事,他已经告诉了虺,并且告诉他,他的名字叫虺。

虺听说自己的名字是大虫,是从老虎而来,尽管差点被老虎一巴掌拍死,但能够拥有这么威武霸气的名字,他还是很开心的。

他哪里知道,虫和虫之间的差别极大,自己混得不好,那就不是什么大虫,估计就跟蛆没什么区别。

取名字是个费脑筋的事情,原始人们通通都没有名字,除了部族首领,就只有两种人,男人和女人。

文化建设就从起名开始吧!

风羲坐在房屋门前的大树丫上,望着两个还没有名字的身影出神。

两个姨妈一黑一白,风羲给白姨妈取名为“素”。

白姨妈作为母亲华胥氏的同母姐妹,有资格继承华胥氏的一个字作为姓氏。

历史记载,华胥氏姓风,但风羲不想要白姨妈姓风,因为这个最古老的姓氏自己征用了。

那就叫“华素”吧!有姓有名,充满贵族气,而且源流清楚,尊卑有序,将来不会因为不知血缘,而搞出近亲婚配的事。

最要紧的是,如果白姨妈混的好,将来可以叫做华素氏啥的。

白姨妈长得不错,打扮打扮,脱去野性,是个美女,这让风羲想到九幽素女娘娘什么的。

黑姨妈的名字不好取,女的一旦以黑为名,挺影响形象的。其实黑姨妈淳厚善良,风羲很喜欢她,应该给她取个跟“华素”不相上下的名字。

那就叫“黎”。

华黎这个名字,听起来音韵优美。将来她成了华黎氏,风羲部落绝不抢她老人家的地盘就是了。

白姨妈得了大脖子病,看起来不但没有素女娘娘的半分影子,还极有可能会挂掉。

咢是个渣男,黑姨妈和白姨妈他雨露均沾,有时候还想打母亲华胥氏的主意。但华胥氏会给他光屁股一脚,意思是你丫的不配,当着自己儿子的面你注意点。

自从华素姨妈得了大脖子病,咢就不经常牵着她穿屋后的小树林了,却是又殷勤的在华黎姨妈的身边转悠起来。

华黎人不错,虺脸上受了重伤,看起来狰狞恐怖,她也不嫌弃,日夜守在身边喂水喂食。虽然偶尔还是会跟咢去钻树林,但她似乎把照顾虺当成了一种责任。

自从咢疏远了华素,华素敏感多了。有时看到他在溪水里照见自己长着大脖子的影子,伤心不已,风羲都觉得华素姨妈好可怜。

大约是觉得同病相怜,华素也渐渐跟华黎一起照顾虺。

关于大脖子病,风羲是有所了解的,据说是因缺碘所致。

后世的时候,人们预防这种疾病,是通过在食盐中加碘而实现的。



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