此外,这个报销比较也不是终极的。最终极的还有社会救助。真遇到大病而又吃不起药的情况,各级民生机构应该作为特例,与社会福利机构等单独研究援助。
此外,还有各式社会保险、商业保险机构对公民生命财产安全进行保险,总体上讲,你在南华自治领,只要是个守法之公民,大体上能够享受到最基本的福利,可绝对禁止出现饿死人或死后无人埋等非人道现象。
对于正常健康之人而言,南华自治领应该是一处人间天堂。
但是,这并不表示南华自治领就是所有人的天堂。华夏人中,由于受啥“法不责众”思想的影响,受老赖思想的影响,受好吃懒做思想的影响,总会出现这样那样的疲懒、癞皮之人。
对这类人,南华将坚决打击。
南华是一个讲道德的国家,但其置于道德之首的,却不是虚伪的仁义,而是诚信。诚信为个人安身立命之根本。
在后世华夏,对于不诚信之人,政府几乎无法。但在南华,不诚信之人将会遭到鞭笞、驱赶、流放、劳改诸多惩罚。
鞭笞,就是对各种不诚信之行为,在法院判决后,在公众面前公开打鞭子的惩罚措施,如果有电视,还将由电视直播。是看你不要脸的厉害,还是南华人民法院厉害。
驱赶,就是从一地驱赶出去,禁止你进入某些特定地区。
流放,这个不说了,辽阔的西伯利亚,你想去哪里就去哪里。而在流放过程中遭到的生命意外,只能算自己倒霉。
劳改,这个也好。后世连末代皇帝都能敢好,难道还改不好你一个道德有问题之人?
为此,南华将全面建立个人信用制度和企业信用制度,定期对信用等级进行评级。不同的信用等级,将会享受到不同的社会福利。
一些特定的场所,低信用等级的人将会被限制入内。
各类社会机构,包括政府机构本身,也同样纳入诚信考核体系。政府说了的话就要算数官员说了的话就要负责就要兑现,不能大话空话套话满天飞。
行政决策推行“集体讨论,个人负责”制度,事情做坏了,主官个人要负主要责任而不是后世那种,明明是个人强制推行的行为,出事后又弄出个“集体负责”。
集体,从来就不会说话。
政府出现信用等级下降之事,当事人及上级主官皆要受到处理。
企业失去诚信,将会遭到失去行业准入资格、经营资格等多方面处罚。
诚信问题,是后世第一难事。似乎华夏人都不讲诚信。然而,华夏人其实是有诚信传统的。主要问题在于,诚信要从源头上做好工作,开好头。
换句话说,社会要讲诚信,官员首先要带头。
华夏是个官本位的国家,官风决定民风,官风决定学风,官风决定社会风气。
按理说,官员也是人,既然华夏人都讲诚信,为何古代官员又不能讲诚信呢?这主要是官员考核机制决定的。
本章已完 m.3qdu.com