“依卿所言,百里置一县,朕选派一下大夫去治理,但是卿可想过,此地百姓是否服从?”帝辛道,“天下有大小诸侯百,多数诸侯部落封地便在百里左右,若朕派外人去治理他们,他们会听吗?他们若不听,置郡县又有什么用?”

帝辛不是昏君,对于治理商朝也费心劳神,袁洪所说的置郡县,虽然在后世可以通用,但是在商朝却不行,因为商朝的普通百姓还是以部落聚居,有自己的集体归属,天然就有首领,可以团结在一起,外人很难插入。

后世之所以可以推行郡县制,是因为人口数量增加,交流增多,人与人之间的联系反而减少了,不再是一个团结的集体。但是就算如此,后世朝代,一个县城里面,基层权力也是在几大家族之间轮转,俗话说流水的县令,铁打的县丞就是这个道理。

经过帝辛反驳,袁洪也认识到了这个问题,郡县制的推广是从战国开始的,那时候的百姓已经充分杂聚,而且也习惯了今天属于秦国,明天属于魏国的处境,对于外来的官员不排斥,换做在商朝,部落里面突然出现一个外姓首领,真的就成了光杆司令,没人搭理了。

“臣还有一策,大王可以实行推恩令。”一计不成,袁洪又朝一计,这个总可以了吧。

“何谓推恩令?”又一个帝辛没听过的名词。

“大王可颁布法令,诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯。此策虽然明为推恩及众,使所有子弟都能获得封地,但是暗中则是诸侯封地越分越小,便无法再与大王抗衡。”

大汉朝主父偃提出实行推恩令,就是为了削弱分封制下诸侯藩王,原本强大的诸侯王,领地经过两三代分裂,就变成一盘散沙了。而且这个策略的好处是会受到除嫡长子以外的其他子弟欢迎。

“此计甚妙,”帝辛大喜道,“若四方诸侯伯长依此计施行,不出百年,天下便再无诸侯之患。卿真是奇思妙想呀。”

帝辛得了袁洪所陈推恩令之计,心中不免激动,彻夜思考,第二天便召集宰相比干,微子启,微子衍等王族大臣到内殿商议。

帝辛道:“如今朕执掌朝纲,朝中稳定,天下隐患便只在于四镇诸侯,四镇诸侯之中,西伯侯姬昌肆意侵占妖族领地,扩地千里,不尊王命,乃商朝首患。昨日袁洪献推恩之策,计令诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖,如此便可以使诸侯封地越分越小,不足以抗衡大商。诸位决定此计如何?”

“大王,袁洪献此计,罪当枭首。”宰相比干听完直接说道。

“王叔何出此言?”帝辛大吃一惊,袁洪献的好好的计策,怎么还要枭首?

比干道:“大王,袁洪此计虽然可以削弱天下诸侯,但更是削弱人族,若依此计,天下诸侯必然分崩离析,使一家之内,出现二主,一族之内,出现二侯,自身争斗不断,何以对抗妖族?大王切不可以此计而亡人族气数。”

“王叔所言不错,此计虽然明为削藩,实乃削弱人族,献此计者,其心可诛。”微子衍道。

微子启道:“昔年天下诸侯共举夏氏为天下共主,以立夏朝,便是为了集合人族之力,以对抗妖族。后来先祖成汤伐癸代夏而立商朝,天下诸侯便以大商为天下共主,不敢分离。皆因有妖族在四野虎视眈眈,商朝虽然尊娘娘旨意,与妖族共处,但是若人族势若,妖族必然要再袭人族,大王切不可大意。”

讨论人族兴衰,妖族是绕不开的话题,妖族是洪荒大陆自然允许的生灵,他们在此生活无数年后,女娲娘娘才创造人族,对妖族来说,人族是外来者,是入侵者,人族一出现便开始到处猎杀妖族。为了各自的生存,两族天然对立。

帝辛也幡然醒悟,和妖族和平共处六百多年,也让他忘记了妖族是人族的天敌,导致他只想到四海臣服,而忘记了提防妖族反攻。

哪怕是推恩令,也是到汉代才开始提出来。汉朝建立,中央已经充分集权,四周没有强大外敌,北方的匈奴也被汉武帝给赶跑,不稳定因素只存在于王朝内部,所以要推行推恩令。

而在这个世界的商朝,人族生存的领地只在,东南西北,全都是妖族,他们实力强大,时刻威胁着人族生存,他们才是人族的最大敌人。



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