大宗正寺这场言谈，很快出现在各家权贵和皇帝案头上，陈起凤对汉朝灭亡时间的论调，引起了一番震动。
自西晋以来，人人都认为曹丕篡汉，是大汉亡国的观点，从没拿蜀汉当做大汉的延续，可今天这番评论，让人们看到一个不一样的观点。
许多人深思后觉得有理，要知道蜀汉是后人的叫法，刘备从来没称自己建立的国家是蜀汉，就是一个汉字，表示他是大汉子孙，延续的是大汉天下。
只是当时三国鼎立，其他两国绝不肯承认，承认了就表示自己是乱臣贼子，而后的司马氏，更是乱臣中的乱臣，自然更不会承认蜀汉是汉的延续。
但刘备的墓碑上，鲜明的写的是汉昭烈皇帝，司马氏并没有改了墓碑，显然他们心中是承认的，只是嘴上绝不能说。
“韩相公，你这外孙到底想干什么呀？”
早朝刚过，富弼和文彦博双双拜访韩琦，这两人是参知政事，大宋的参知政事也是宰相。（这里作者又篡改历史了，历史上此时应该是韩琦是参知政事，富弼才是同中书门下平章事，级别比参知政事高半级。）
韩琦一听他两这问题，马上明白他们要说什么，都是老谋深算的，谁又差得了谁啊。
韩琦于是呵呵笑道：“两位相公，小儿家憋屈呢，好好的一个流言，让他不能科举，只好在家写书以为消遣。”
文富二人脸上带着笑，心里面怒骂连天，狗屁的消遣，这小子是没参加科举，可官家已经赐他同进士出身了，还要怎的。
当然这话不能说，同进士和自己考上的不是两回事，大宋官场潜规则，同进士是别想进入权利核心的，即使日后职位上去了，也只能外放到州府，别想进中枢。
富弼一向稳重，呵呵笑道：“韩相所言极是，只是如今已然如此，总不能让他再去考吧，但这事您看，闹得满城风雨啊，总得消停一二。”
韩琦笑道：“也不是什么大事，这些年一潭死水，也该让它活络活络了。”
这话让两人一惊，文彦博是个急性子，一怔之后，马上问道：“稚圭兄这话何意？莫非外面风传是真的，官家还想来一次新政吗？”
富弼被这话吓的一跳，昨晚文彦博找自己，可不是说这个的啊，只是说陈起凤这书，大有加强皇权，指责大臣威逼皇帝的嫌疑，自己才跟他一起来问问韩琦的，可现在这话明显不对啊。
其实三国演义，确实有指责权臣的意思，罗贯中为何尊刘抑曹，把曹操写成治世之能臣，乱世之枭雄。
说白了，就是因为曹操是汉臣，无论你有多大的功绩，但作为臣子，威凌皇帝，架空皇权是大恶。
从周代以来，尊王攘夷的思想不仅是儒家，诸子百家莫不如是，曹操的所作所为，已经不是春秋五霸的做法，而是战国七雄的谋逆了。
这才是三国演义，真正的思想，写臭你曹操，让你成为奸臣的模样，成为遗臭万年的标杆。
还别说，这本书确实对后世有着极大的影响力，就连演戏都把曹操打扮成白脸的奸臣了。
且说文彦博的问话，韩琦听后，面容一整，深深的盯着眼前两位道：“范文正公刚走没几年啊，两位这么快就忘了。”
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