逐字回忆了一遍经文，王明在识海里观想了上部第一位身神，脑神名觉元子，字道都，形长一寸一分，色正白。
经文上要求初存思之始，先三呼神名字，祝讫，又三呼神名字，令声则出口，三部同尔。平旦、日中、夜半三时，恒存二十四神，以次念之，祝呼如上法。叩齿之法，左左相叩，名曰扣天钟。右右相叩，名曰搥天盘。中央上下相对相叩，名曰呜天鼓。若卒遇凶恶不祥，当叩天钟三十过。若经山，辟邪威神大祝，当搥天磬。若存思念道，致真招灵，当呜天鼓。
呼神名以及时间的限制都是自我暗示，明心凝气的步骤，而所谓的叩天钟、搥天盘、呜天鼓，是为了收拢杂念、邪念，这些王明修行《明王相经时都经历过，他的心灵境界已经可以越过这些。
很快经书中所述的觉元子之相就在王明脑海中显现出来，王明还分出了部分精神力观察了一下脑部的变化，似乎神经细胞活跃了许多，但是不明显。
王明转而观想胃神，胃神名同来育，字道展，形长七寸，色黄。同样的胃神相一经显现，胃部便蠕动加快，消化能力有所加强。
从头将二十四神观想了一遍后，王明对于这门存神法的初步效用也有所体会，用上清一脉前辈对着门存神法的总结就是若以神同城而善御之，静身存神，即病不加也，年寿长矣。这门存神法让人协调身体机理，长命百岁，效果还不错。
存神并不是只观想这些神的相这么简单，还要把身体的种种感应也存到识海里，就相当于在识海里给身体增加了控制器，念头一动身体就要有所反应，王明现在只是验证一下这门功法的作用。
并没有再次体验到那种意识存于细胞中的感觉，让王明稍感失望，不过他对此也有预料。
这门存神法初步存神之后，需要用主意识去控制这些神，这些神只是能机械的听从主意识的指挥，王明猜测到了一定境界，这些神产生了灵性、活了过来，或许是另一种‘见神’的方法。
这是拳法之外的另一条‘见神’的途径，王明准备明天喝完药剂之后再试一次，因为他觉得自己离存神法的‘见神’只有一纸之隔，刚才的那种细胞长了眼睛的感觉如果把握的住，这门《回元经他能立刻修至大成。
修行本来就殊途同归，而且拳术本就是精神肉体齐头并进的法门，王明金肌玉骨和他的精神力早就给存神法也垒实了基础，反过来通过这个法门见神之后，对王明的打破虚空肯定也会有帮助。
其实王明目前最大的愿望是想知道一个比较高等级完善的修行体系知识，不管是仙佛也好、科技也罢，甚至魔法异能王明也不挑。
前世经历的几个位面现在看来都太低级了，其中的各类修行体系基本都是起步阶段，王明两世的积累都不知道自己现在的路该怎么继续走下去，了解最多的也只是道门地仙、神仙这些名词，对于怎么达到这种境界还是一无所知。
盛唐道门中不乏一些法术神通的记载，可能够踏踏实实成系统的修行法门止步于丹劲，再往上的路就断了，什么打破虚空，可以见神；什么至诚之道，可以先知；关于这些的记载都是只言片语，没有具体的修行途径。
见了陈博士之后王明有点急躁，两厢一对比，王明才知道自己到底有多渺小，这加深了他的紧迫感。
身体的变化逐渐平稳，王明能感受到源源不断的力量正在被细胞吸收，然后他又出了门。
昨天找到了研究所里的一座图书馆，在里面泡了一天，那里有很多生化科技方面的书，还有安达塔尔世上的哲学巨著，陈博士的问题形而上的思辨成分居多，王明准备多看书多思考，争取跟的上他的思路。
本章已完 m.3qdu.com