包括袁熙在内的大部分人都是通过三国演义而了解这个时代，自然便认知中出现的神医华佗而不了解张仲景，却不知伤寒杂病论序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁术，后人尊称他为“医宗之圣”。
古人所推崇的圣人，标准还是很高的，并非什么人都能当得，仅仅有拔尖的专业，卓越的贡献还不够，抛去张仲景的业务水平，他总是在为最底层的百姓谋生存，广积善因，不求回报，仅这一点就难能可贵。
下面这三段关于张仲景的传说虽不知道真假，但确实是富有传奇色彩，张机曾给同行沈槐看病，据说这位沈槐也是一位医生，却没有子嗣，更不曾收徒，整天惆怅后继无人，忧患成疾。张仲景给他开的药方很奇特，用五谷杂粮做成一斤重的药丸，涂上朱砂让病人一顿食用，但这东西怎么吃得下？这可惹得沈大夫笑话，逢人便嘲笑张仲景，从来没听过用五谷杂粮做大药丸的！他一心认为这事儿可笑，反而将自己心中的忧虑抛诸脑后。于是这位沈大夫的病就慢慢好了。过了一段时间张仲景来拜访他便说：“恭喜先生气色渐佳，末学斗胆出此荒诞之方，只为纾解您的郁气。”沈槐恍然大悟，又佩服又惭愧。张仲景又说：“我等行医
，为给苍生祛病延年，我们这些末学后进都愿意请教先生的医术，您又何愁后继无人？”沈槐听了很感动，从此把自己全部医术传授给了张仲景。
传说，张仲景卸任长沙太守时，正赶上隆冬腊月，寒风刺骨，雪花纷飞。他见到许多无家可归的人，面黄肌瘦，衣不蔽体，耳朵都被冻掉了，心里不是滋味儿。于是张仲景寻了一些温补的药食同源之材包在面皮里，制成驱寒的药膳方，并让弟子空地搭棚，架起大锅煮，然后施舍给沿路的挨饿受冻的百姓。因为药膳形状像耳朵，又能防止耳朵冻伤，人们称之为“焦耳汤”，后来慢慢演化成我们今天过年都要吃的饺子。
时值春耕，本来是播种的季节，但因为当时战乱灾情，很多人流离失所而无法务农。华南的流民听说张仲景开设粥铺，纷纷来投奔。当时官吏建议发放干粮，而张仲景认为，这些人因为长期没吃东西，直接吃粗硬的干粮会噎死，于是将平补气力的黄芪与平补津血的大枣和稻米熬粥，供流民食用。张仲景用这种药粥救了无数人的命，人们脾胃渐和，有了气力，又可以重新去种地了。
好了故事讲完了，现在袁熙自然是没心情去想这些故事的真实性，因为自己心上之人还在被疾病缠身。
“找到他，无论用什么方法，一定要把他带回来，无论他同意不同意。”袁熙坚定的说道。
“常规手法肯定不行了，所以，我想管你借一个人。”高干早就计划好了此次的行动。
许褚明显有了一丝丝的失望，只得继续啃红薯。
“你是要幼平吧。”袁熙已经猜到了高干的意思。
“正是。”
“拿着我的令牌去找他吧，让他速速前去。”说完袁熙从屋中扔出一块令牌。
本章完
本章已完 m.3qdu.com