虽然人人写得一手好字，都能写出一篇锦绣文章来，但是，没一个人能够保证，有那个底气，可以写出雅俗共赏的文章来。这个“雅俗共赏”的俗，不仅仅是指那些学识浅薄的读书人，还包括种庄稼的识字百姓。
显然，崇祯给他们出了一个大难题，天大的难题！
这个时候，礼部尚书刘鸿训站了出来，开口说道：“皇上，即便是朝廷和官府颁发的告示再如何的简单，通俗易懂，像庄稼把式这些只是认得为数不多的字的百姓，也很难完全读懂告示的内容。”
“毕竟，除了之、乎、者、也等断句的语气词以外，那些庄稼把式能够勉强分得清，像其他没有这些语气词的句子，他们根本就看不懂，必须有读书人在一旁解读。”
“要写出这样的告示，只要是一个识字之人，就能看得懂，这也太难难了，也是千百年来困扰读书人的一大难题。否则的话，在私塾之中，认识书中的字，也不会让夫子一句一句的教了。”
整个过程中，崇祯都是认真地倾听着，没有任何的反驳，也不会去辩驳，因为他知道，在古代的时候，是没有任何的标点符号的。
因此，虽然有文字，有书籍，要想看懂一本书，要想断句，判断到哪里是一段话，都需要老师的口述，念一遍，解释一遍，方能读的通，读得懂。
否则的话，若是随便拿一本书，给那些读书人看，他们得花费大量的时间，先研究一番，弄懂一篇篇文章的断句，然后才能去理解，不然，根本就可能立即阅读。
当然，像朝廷的文书、人与人往来的信函等等，之所以能够看懂，就是在于，书写之时，在一句话的末尾，都会带着语气虚词，比如之、乎、者、也、呜、呼、哀、哉之类的词语，从而替代标点符号的作用。
即便如此，有了这些语气虚词，读起来也有一些费事。
对于那些只是识得一些个大字之人，读起来就不能说费事那么简单了，而是吃力，甚至于根本就看不懂，而对那些经验累月浸n此道的读书人而言，当然是轻松无比了。
渐渐地，文华殿的气氛再次发生了变化，变得有一些异样起来，以周道登为首的官员，神色都是凝重不已，很是复杂，一副心事重重、很难做的样子。
然而，崇祯的神情却是轻松无比，是难么的坦然，一副风轻云淡的样子，似乎并不觉得这是什么难题，事实也是如此。
眼前的这些名儒大家，学识渊博之人，他们虽然不知道标点符号的存在，也不懂得如何运用，有着后世灵魂印记的崇祯，却是懂得这些，可谓是门儿清！
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