昏昏醉梦间，光阴两俱失。
流浪于生死，苦海无边际。
如来大慈悲，演此为洗髓。
数百年前，洗髓经的口诀被少林寺的仇家盗出，并且在江湖武林肆意流传，对于这段口诀，可以说江湖中绝大多数人都是耳熟能详，而少林寺也大大方方的承认了这篇口诀的正确性。
可是，面对如此晦涩难明的武学，即便是再有天赋的武者，依旧是摸不着门径所在。
甚至，曾经有不少宗师级高手为了突破宗师境界，不惜花费数年，甚至是十数年的时间苦心钻研，可是，到头来不仅没有练成，反而成为了一个疯子。
到最后，少林寺只能站出来说出了原因所在。
原来，修习洗髓经并不是那么容易，最起码，第一点便要学会易筋经，并且将易筋经修炼至大成境界。
而第二点表示最起码要有将来二十年的礼佛时间，对于各种佛法也都有所感悟，这样才能正佛心，可修洗髓经。
也正是因为这个原因，即便洗髓经的心法流传江湖，少林寺依旧并不太如何反应。
尤其是洗髓经一书中最后提及“易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。
犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。须照洗髓经，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。直身顿两足，洗髓功已毕，徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。浃骨更洽髓，脱壳飞身去。渐几浑化天，末后究竟地。即说偈曰口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，有此四少，长生可了。”
凡此种种皆是在说，只要习得易筋经、洗髓经两本秘籍，那便可以坐而论道，长生可期了。
可以说，对于少林寺的重重传闻，任自由都能够语言能详，也曾经幻想过拜入少林寺，成为少林寺的俗家弟子，能学到一手让人羡慕的少林功夫。
只不过随意江湖阅历的不断加深，任自由原本对于少林的好印象也就淡了许多，也不在把少林寺看的高高在上。
在加上对方关押小花在先，任自由又怎么可能会有什么好脸色给他们这些臭和尚看。
一出手，便是风神腿中的“风驰电掣”，整个人直接破开空气，一脚狠狠的踢在和尚肩膀之上。
只是，就在两者接触的刹那，红袍僧人的僧袍鼓荡，整个人的周身居然凝聚出了一个金黄色的防护罩，直接将任自由的攻击给挡在了门外。
只见僧人双手合十，然后看着任自由道：“施主，苦海无边，回头是岸，贫僧今日在这里多说一句，阿弥陀佛！”
顿时，红袍僧人身后有金刚怒目，对着任自由双手和实，与红衣僧人的动作如出一辙。
但是，当红袍僧人发出第一个声音后，顿时，空气中荡起了一波波的肉眼可见的涟漪。
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