元丹道:“沙陀教既然要做海上贸易,以沙陀教野心,这冯大官人不是与沙陀教有关系,岂能顺风顺水。此其一;其二,顺风商号出事,陈鬼愁立刻出马,后来还引得天竺人出手,现在陈鬼愁弟子与天竺僧弟子勾结在一起,说明这三路人是一路人,只是这冯大官人、天竺僧与沙陀教到底啥关系,倒是难以确定!一个不会武功,一个武功高强,在这岭南之地,不问中原武林是非,到底为何?嗯,我把这些告诉大哥,他定能想个明白。”
罗莎道:“对,雷帮主能明白。”
张茜道:“你见都没见过雷帮主,你咋知道?”
罗莎道:“雷帮主连李复国都对付得了,李复国的鬼把戏,他自然能看穿。”
地里佛笑道:“这说的倒是有几分道理!”
当下元丹便把羊城之事写了,到了宜章,找了丐帮弟子,飞鸽传书,传与天动。
这日还未到郴州,丐帮弟子传来书信,乃是天动所书,原来波斯明教总坛,派了三个明王,五位使者,与耶律皓南一道,前往弥勒教,要将弥勒教归入波斯总坛名下,耶律皓南在波斯,也是明王之列,可见波斯来人,武功高手不少,弥勒教没有高手,虽有少林相助,只怕少林也难以抵挡,急请元丹悄悄前去相助,岭南之事,先放一边。
元丹大吃一惊,没想到波斯拜火教这样厉害,像耶律皓南这样的高手就有四五个,事情紧急,立刻率领地里佛、张茜折道向东,取道吉安、鹰潭,直往杭州而来。地里佛听说明教东来,大是吃惊,元丹知道他通晓西域情形,便问明教情形。
地里佛道:“掌门,这波斯明教以火为尊,供奉明尊,自称明教,教中高手众多,有十大明王,十大使者,那耶律皓南也只是明王中排位第五;更不用说明教教主武功盖世,当年耶律皓南游历波斯时,就是被教主收服的,可见明教教主武功之高;这下明教东来,只怕武林又是一番浩劫了。不过现在来的几位明王,比不上耶律国师,掌门与少林联手,倒是能退明教。”
元丹听得此语,也是担心,但事已至此,只得先对付了耶律皓南再说。三人快马加鞭,纵是快骑骏马,但路途遥远,赶到西湖之时,当是二十日后,也不知事情如何,二哥对付得了波斯教高手否?
净水当日一人,回南少林而去,这条路走了几个来回,已是熟悉,现在身负高深武功,也不再心中惴惴。
这一日,坐船到铜陵,弃舟登岸,天气转寒,便在市集买了一件厚背心,换马走陆路,取道宣城,往杭州而来。几日不曾与丐帮通音讯,到了宣城,净水便与丐帮取得联系,才知波斯明教四位明王已经到了嘉峪关,正前往临潢府(今内蒙赤峰),准备与耶律皓南会合。李复国派出李开国、闻过前去慰问,欲与波斯明教接纳,同时接回蒙娜碧斯。少林为了支援弥勒教,悟难亲自率领玄字辈十八位少林高手,三十位净字辈少林弟子远赴杭州。玄灵见波斯明教来势汹汹,高手众多,已传信丐帮,要净水赶快东行,到杭州灵隐寺相会。
净水不敢耽搁,第二天一早就骑马快行。这时天刚蒙蒙亮,出城不到半个时辰,雾气未散,不敢太快,刚过一个土丘,只听前面传来一声“阿弥陀佛”。
净水吓了一跳,雾气稀薄,前面并无一人,只有一个大榕树,枝叶繁茂,有两尺来粗。净水目光过人,未见树上藏人,他耳力超长,那声音就发于大榕树上,绝不是另外地方。
只见大榕树树干上,慢慢现出一个头像,居然是佛陀之头,那佛像乃是阿弥陀佛模样;净水骇异异常,他吃斋念佛,倒也在梦中数次见过寺**奉的佛陀菩萨,但没想到真的见到佛陀显灵,只觉得是在梦中一般,不由得用右手掐了一下挽缰绳的左手,左手吃痛,方知不是梦境,不由得下马来,合十跪下。
那佛陀言道:“净水,前传你秘功,望你护教卫法,但你尘缘深重,难入我门!此去东南,更是孽缘到了,你便去吧,不要再留在我门。”说罢头像慢慢隐去。
那佛陀声音,乃是外族初学汉语,并非中原口音,佛陀为天竺人,非中原口音,实属正常,净水还怕是有人弄鬼,但细思刚才所见所闻,非人力所为。净水合十,跪立不起,听闻“难入我门”四字,立时泪如雨下。想到自己,机缘巧合,学得少林秘传,那正是佛陀开示之意,乃要自己在此危难之时护教卫法,不想自己意志不坚,被李之姝所惑,坠入红尘,多半因此被佛陀所弃,想起刚才佛陀显灵之言,不由得嚎啕大哭。
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