何希言站在书院藏书阁的顶层，负手而立。微风轻拂他的长袍，带起一阵柔和的衣袂声。
他的目光透过窗外，望向晨曦中那条蜿蜒的大河，河水在初升的阳光下泛着粼粼波光。
脑海中仍然萦绕着过去那一幕幕：燃烧的水寨、半龙半鳄的凶猛枭雄、遍地的干枯尸体……无论如何，他终究未能将这些记忆抛之脑后。
“一切都结束了。”
何希言心中默念，但那份沉重的压迫感并未随着黑沙帮的覆灭而减轻。
柏道人的背叛，确是意料之外。这位修为平平的道人，竟识得褚江生畏惧寒毒之弱点。
他对五行生克之道的领悟，远超何希言预料。
更妙的是，顾惜之县令一听可借此立功脱身，立时应允相助。
布局引蛇出洞，终使褚江生伏诛，黑沙帮土崩瓦解。
黑沙帮覆灭之际，除了柏道人，三位大头目尽数伏诛，小头目不是被杀便是发配边疆。
这一切来得快，去得也快，恍如一场大梦。
斩杀褚江生之后，何希言和陈宗礼获得了两件战利品法器，化血针与合黎瓶。
可惜这两件法器都是阴毒之物，与何希言的道统并不相符，最后都被陈宗礼带走了。
陈宗礼向何希言保证，他能换回一把火德法器，绝对会让何希言满意。
最令何希言感到意外的收获并不是这些法器，而是从柏道人那里得来的《虚尘子说思灵集》。
柏道人的传承，原来是从一座洞府中获得的，而那洞府的主人是筑基散修虚尘子，这本道籍就是虚尘子的笔记。
书中充满了晦涩难懂的隐喻，甚至夹杂着些许从九天感悟而来的真文。
若不是自幼修行存神一派的人，根本无法解读其中的深奥玄理。
即便是何希言，也是因为曾参悟过《思灵集》，才终于将这本书的奥义一一解开。
在这天地间，神的存在从不是疑问。无论是九天上的先天神祇，还是修行成就的后天真仙，皆有迹可循。
世人所知的神仙，大多是后天真仙，他们本是凡人，经年苦修，最终飞升得道。
这些后天之神虽然法力通天，却依然保留着几分人性，与凡世间还有一丝牵连。
玄门历代祖师飞升成仙后，常有托梦弟子、显圣传法之事。
真正令何希言心驰神往的，是那些先天神祇的玄机。
先天神祇并非世人想象中的血肉之躯。祂们更像是天地大道的显化，超脱于人世之外，
无喜无怒，永恒如天地运转，不生不灭。
祂们的存在，如同日月星辰，是天地本源的体现。可即便如此，先天之神也并非完全不受尘世的影响。
当凡人开始发现祂们、祭祀祂们，神灵与尘世的联系便渐渐加深。
随着人们一代代的崇拜、祈求，先天之神慢慢被赋予了一种模糊的情感。
这种情感并非人类所能理解的普通喜怒，而是某种更为原始、深邃的共鸣，仿佛天地在回应万物生灵的渴望。
修行者所说的存思神真，正是唤醒这种感应的修持之法。
借由冥思存想，与无形神灵生出共鸣，修士便能窥见天地大道。若修至极处，更可感召神灵，证得仙人果位。
玄门中人皆知，人神本是一体，皆为大道显化。
何希言所拜入的玄冥宗虚危道，供奉的正是传说中镇守北极的玄天上帝。
此神主掌北方，驱邪禳灾，镇压一切阴魔鬼魅。
玄天上帝虽是虚危道的至高信仰，但虚危道本身只是玄冥宗的一个分支，传承的功法和科仪，更多的是供奉玄天上帝麾下的龟蛇二将。
对玄冥宗弟子而言，斩妖除魔乃是本分。
宗门典籍明言，越是诛杀妖邪，越能感召玄天上帝垂青，突破时便有诸般异象。玄冥宗各支，百年来皆以此闻名。
一切似乎都在按部就班地进行，直到那天晚上，虚危道遭受了灭顶之灾。
从那场灾难之后，虚危道的龟蛇二将仿佛陷入了沉寂。曾经在无数次科仪祭祀中显灵的神祇，如今不再回应任何的祈求。
就连道派的飞升祖师们，开坛之后也没有任何反应。
虚尘子也遇到过同样的事情，他幼时与一位小小的灶神之间的奇异联系。
这位品阶低微的灶神虽无大能，却是虚尘子亲眼见证神明存在的起点。
每当他虔诚地献上香火，灶中火焰便会腾空而起，足足三尺之高，显现出不同寻常的景象。
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