除却被动反击的战争，世间可还有正义的杀戮名正言顺？
先贤不言，众群不语。
唯有亲眼所见才知道，无论是崇高还是卑劣，都得亲自去从具体的个人身上审视，个体的意志往往不同，与主流相悖也并不例外。
有的人惧怕战争，仍为了家园的未来而拿起武器。
有的人叫嚣仇恨，却不愿奔赴前线，躲在后方好吃懒做，毫无贡献。
时代之下，命运的洪流逼迫所有个体随波逐流，即便个体想要对抗，也不会单单只面对敌人，甚至还要面对曾经的胞族。
可不同的利益代表着没有绝对的上下一心，正如先贤给予了谢迩顿人先民以灵性，但谢迩顿人的后代依然选择了晦暗的末路，在利益面前成为欲望的奴隶。
先贤本不想成立督战机构，但大地诸国的各个统帅一致认为需要成立，先贤也便默许了他们的做法。
古往今来，亲历者比俯瞰者看得更贴切，他们也许看不清本质，但绝对看得最真实——这些人一路从底层爬到万人之人，战士们究竟如何，他们比谁都清楚。
以先贤为信仰，以众群和平为目标的队伍的确万众一心，可谁能保证自私能够因此永远被压一头？
也许今天只是因为饥饿，所以就向后勤多要了一份罐头，明天就说不定想要更多罐头，但不是因为恶，而是这样能够变作私人物品，拿去跟别人作利益交换。
很多时候，裙带关系就从这种细枝末节上悄然形成。
已经是第二将军的瓦廷根也没有赞成取消督战机构的意见，显然，对于这位征战百年的老战士来说，具有约束的队伍是必要的。
——没人能保证手持暴力的个体会不会联合起来倒戈反攻。
土匪军，不止在人类文明存在，在霍米涅诺威的文明里，这种事物自米斯拉塔立国的时期都极为常见，曾经的白皇一代杀过的土匪军估计能堆成山。
在埃土还未被先贤带来的那段时间，饥饿、寒冷遍布大地，为了利益能够分为自己的亲人胞族，无数人将屠刀朝向同类，盘剥他们的一切。
而当下数百年的黑暗时代里，也不乏暴力集团联合起来夺权统治的事迹，且不提邪魔族霸占边陲国度、大煌的动乱割据，就连米斯拉，数个月前都还有巴夏们侵吞卡尔萨王遗产的贪婪。
若非先贤的到来，估计现在的米斯拉就是巴夏们的所有物，所有平民都将沦为奴隶，有着美貌妻女的家庭都将是巴夏的妃奴。
于是，在大地诸国贡献各自兵力的同时，缜密遴选出的联合督战部门也同时成立。
投入战争的兵力总量也许会大打折扣，但至少，那些统帅们能够打包票：
“起码我们不必担心那些为了众群捐躯的战士们会被同胞背后捅刀。也不用太过忌惮不轨之人借此动荡计划谋反。”
……
第二年到了。
在气氛沉重地翻过新一年的日历之后，无数人翘首以盼。
邪魔族和众群的战争不日将临，所有的不确定都如同悬在头顶的利剑，究竟是落在谁的头顶，带给谁死亡，带给谁胜利，不得而知。
有些别有用心的人煽动着周边人的仇恨，自以为自己在宣传大义，结果被治安官逮捕，丢入用于冲锋的队伍。
这时候，他们又一副和叫嚣截然相反的态度，述说着自己那不知真假的缺陷，恳请这些人放他们去后方，不想去战场“拖累”。
而有的人，看到了战争的不义，与其他胞族一同集结，不选择干涉战争，而是选择远走他乡。
……后者大多是邪魔族。
这称不上什么维护公义，但他们别无选择，也许未来邪魔族真的获得胜利夺得大地，而他们将成为耻辱，不过那都是后话。
他们只知道，撒尔诺阿的战争只有侵略。
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