–他们错误的狂热敌人是迫害的对象：佐西马从教堂中驱逐了许多神父和执事，他们以对东正教的热情和对犹太分裂的仇恨而着称。
“一个人不应该对异教徒生气，让牧师只宣扬和平！”
这样叙述圣。
约瑟夫是沃洛科拉姆斯克修道院的创始人和负责人，一位历史学家，他可能并不完全公正：至少是一个大胆、无所畏惧的异端反对者：因为即使在灵长类动物佐西明的时代，他也敢于谴责它，正如我们从他给苏兹达尔主教尼丰的信中看到的那样。
约瑟写道：“我们隐藏着信仰的古老鹰，那些有德行的教长，他们的声音在教会的花园里宣扬真理，他们会用爪子撕裂所有没有正确看到救主神性的眼睛。
现在那恶毒的蛇在那里嘶嘶作响，喷出对主和祂母亲的亵渎。
他劝告尼丰清除教会中闻所未闻的诱惑，睁开沙皇的眼睛，推翻佐西玛：这就是发生的事情。
大公是否相信大都会的分裂尚不得而知;但在1494年，在没有审判和噪音的情况下，他命令他自愿退休到西蒙诺夫，然后从那里退休到三一修道院，因为正如历史中所说，这位第一教主不关心教会，喜欢喝酒。
谨慎的伊凡也许不希望通过在全国范围内谴责他所选择的大牧师来诱惑罗兴亚人，因此他没有宣布他真正的罪行。
佐西玛在大都会的继任者是圣三一的住持西蒙。
在这里，历史学家告诉我们一些非常奇怪的情况。
当大公杜马的罗兴亚主教任命西蒙为大主教时，沙皇在他的儿子、孙子、主教、所有贵族和办事员的陪同下，与他一起从宫殿前往圣母安眠教堂。
他们崇敬圣像和等级制度的坟墓;他们唱歌，阅读祈祷文和特罗帕里亚。
伊凡牵着未来的大牧师的手，离开教堂，把他交给西门的主教，主教把他带到了大都会的家里。
在那里，这位谦卑的人用祝福解雇了他们，与三一修道院的僧侣、他的博亚尔和博亚尔的孩子们一起吃饭。
在他入会的那天，他骑着一头驴，由高贵的政要米哈伊洛·鲁萨尔卡领导。
仪式进行了，新大都会不得不去他的地方。
突然间，神圣的仪式停止了;歌声安静了下来：神职人员和贵族的眼睛都盯着伊凡。
沙皇大声对大都会说：“全能的、赋予生命的圣三一大教堂，他赐予我们全罗兴亚的国家，通过我们王国的大主教和主教的按手，将主教的这个伟大的宝座交给你。
担任牧职员;奉主耶稣的名登上长老宝座;为我们向上帝祈祷——愿主赐予你许多天的健康。
然后歌手合唱团喊着伊斯波莱蒂。
大都会回答说：“愿至高者的全能和全能的右手和平地保护你上帝命定的王国，专制的主人！愿所有爱基督的军队和顺服你的人民都得胜多年！主宰者啊，终生保持健康，行善！–大公们一直有一个大都会，在我们的历史上，没有一个精神权威与他们争论这项重要权利的例子;但伊凡想通过一个神圣的仪式来证实这一点：他亲自向大都会表明了宝座，并在教堂里庄严地行事：这是我们以前从未见过的。
为了让信徒们放心，新任大都会热心地试图根除犹太人的异端邪说;沃洛茨克的约瑟夫更加热心，他可以接触到沙皇，要求他命令所有城市搜查和处决异教徒。
大公说，有必要消灭放荡，但不能处决，这与基督教的精神背道而驰;有时，他出于忍耐，命令约瑟保持沉默;有时他答应他好好想想，不能决定残忍的手段，以至于许多真实或想象的异教徒安详地死去;而贵族职员费奥多尔·库里岑长期使用沙皇的授权书，并被用于大使的事务。
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