刘邦听后说道:“这怎么可能呢?”
张良说:“姜太公只是用此来表明君主思考问题的出发点而已。是说君主考虑问题,要从全天下人的角度出发去考虑。”
“不过,“君主在位时,要安详稳重而镇静,柔和有节而有主见,善于与臣下在一起讨论问题且不固执己见。虚心平意,用公正的态度对待事物”。这是很重要的!姜太公是如此对周文王说的。而按老子的说法,是要随时保持虚静,而明悟大道于本心中!”
刘邦问道:“哪啥子是大道呢?”
张良摆摆手后说道:“这我可还没有研究过!不过,《太公兵书》上提到过古圣人之道。周文王问姜太公:“先圣之道,它在哪里终止,它从哪里起始,可以听一听吗?”
姜太公说:“见到善事而怠慢;时机来到而迟疑;知道错了还安然处之。这三点,是道终止的地方。柔和平静;谦恭敬慎;强弱并济;忍耐刚毅。这四点是道起始的地方。所以道义战胜欲望就昌盛,欲望战胜道义就灭亡;恭敬战胜惰怠就吉利,惰怠战胜恭敬就不祥。”
仅此而已,所以我也知之不详。只听说《道德经》由《道经》与《德经》组成,或许《道经》里有专门的论述吧!”
刘邦叹道:“唉!可惜我不是读书人!否则还真想寻本《道德经》来看看!不过,子房,你若看了《道德经》后,也不妨给我讲讲何为大道哈!”
张良点了点头,算是应下了这回事来。
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