他掰开小女孩的嘴，用灵力裹挟出几滴，送进了小女孩的口中，随后又滴了几滴在小女孩脖颈上的伤口上。
本来小女孩已经失血过多，出现幻觉，人放松之后，陷入了半昏迷，这时候得了“灵露甘霖”滋养，立马就清醒了过来。“不是做梦？”阿米莎看见眼前的两个铠甲神使，小眼睛轻眨，很有几分激动。
洛菲菲上前抱起她，用印地语安慰：“别怕，坏人都被打死了，你告诉哥哥姐姐，你家在哪里，我们送你回去。”
“我，我们村子叫达利特普尔，然后我家门前有三棵苦楝树，屋后也有三棵苦楝树。”小女孩仔细想了想，说道。
洛菲菲又问了几句，但是小女孩只知道这个，并不知道在哪个方向，怎么走。
小女孩一脸紧张与忧色，洛菲菲就抱着小女孩安慰，又帮她擦了擦眼泪：“别担心，哥哥姐姐会帮你找到父母的。”
李响不由极为好奇，洛菲菲还会说印地语了？如果是他的话，只能用蹩脚的英文来，但是这个小女孩估计文化程度不高，不一定听得懂英语。
尽管印度给外界一种“英语国家”的印象，但实际上，印度的英语普及率仅为10.5%左右，尤其是低种姓和贱民阶层，由于经济和社会地位的限制，往往没有机会学习英语。
其实，李响不知道的是，洛菲菲之前一直想与他来印度冒充神使，既然是神使，行走人间，那肯定得说印度语啊，因此，她学习过一段时间，虽然学的不怎么样，但简单的几句交流还是不成问题的。
洛菲菲是没读过多少书，可是，不代表她学习能力不强，她是因为演艺事业耽误了学业，这是她妈妈对她职业生涯规划的问题，而不是她的问题。
身为惊才绝艳的小剑仙、小天仙，洛菲菲自然是冰雪聪明的。
“她说她家在一个叫做达利特普尔的村子，然后门前屋后共有六棵苦楝树。”洛菲菲翻译了一下小女孩的话语，并告诉李响，“达利特”在印地语中意思是“被压迫者”，“普尔”则是聚居地。
至于苦楝树，则是印度农村的“宝树”，有许许多多的应用。比如苦楝树的叶子、根茎和果实被用于制作药材，治疗各种疾病，甚至其树枝被用作天然牙刷。
传说中，一位女神化身在苦楝树中，因此在印度，人们喜欢在寺院和房屋四周种植苦楝树。
“至于刚才那些男子进行的邪恶的献祭仪式，可能是坦陀罗崇拜。”
因为洛菲菲认了出来，那些男子的袍角倒悬莲刺绣——这是黑密宗“阿修罗莲派“的标志。
“你怎么懂得这些？”李响好奇问道。
洛菲菲：“以前拍过一部戏，里面有这样的情节，我曾经研究过这些内容，当然，那是邪恶反派，最后都被我诛杀了！”
洛菲菲颇有几分唏嘘，以前只是演戏，觉得并没有什么，哪里知道，现实里也上演了一场，好在，这些歹人尽皆毙命。
那个被冰冻的，早就血液都凝固成了冰碴子，立马送到世界上最好的医院也救不活。
“走吧，我们一起去寻找小女孩的家。”
洛菲菲抱着小女孩，李响护在身侧，一行三人离开了这处破败的神庙。
以李响和洛菲菲的神通，不过半个小时，就找到了小女孩的家。
这还是因为他们不敢跑太快，免得吓到小女孩。
事实上，即便没有太快，他们也跟飞一般低空掠行，让八岁的阿米莎惊讶连连。
当二人抱着小女孩出现在达利特普尔村时，阿米莎的父亲举着砍刀从茅草屋里冲了出来，赤脚踩碎了土路上的盐碱结晶，握刀的右手小拇指缺了半截——那是去年收割苦楝树枝时被柴刀误伤的。
这名中年男子布满血丝的眼球在看到女儿的瞬间软化，刀柄从指缝滑落，在干裂的地面砸出浅坑。
阿米莎挣脱怀抱扑进了父亲怀中，眼泪在父亲胸口洇出深褐色的地图：“是湿婆神和雪山女神的使者救了我。”
当即说出了前因后果。
“谢谢，谢谢神使救了阿米莎。”阿米莎的父亲五体投地，感激涕零叩头。
阿米莎的母亲、兄弟姐妹，也都跟出来，匍匐在地上磕头。
周围被惊动的村民们凑过来，听说之后，也都匍匐而下，还有人虔诚地祷告：“求神使赐福。”
洛菲菲小声跟李响翻译了一下。
李响略一沉吟，见这些人实在是太过穷苦，很多都衣不蔽体，瘦骨嶙峋的，于是就掏出一大把卢比，撒了出去。他使的劲力和手法精奇，几乎每一个人面前都落了两张。
这些卢比都是他之前在印度搜刮的，现在散一点出去，也算是回馈当地的贫民。
这些村民见到卢比，不由磕头得更加起劲了。
“达摩保佑！湿婆神的慈悲比恒河水更宽广！”一名年迈的驼背老妪纱丽破洞露出肋排凸起的胸膛，将苦楝树枝插进耳孔，这是他们祈求神谕的古老仪式。
“帕尔瓦蒂妈妈请赐我女儿健康！”一名怀抱婴儿的妇女撕开衣襟，露出哺乳部位溃烂的疮口。
触目惊心。
李响就将小瓷瓶悄悄塞给洛菲菲。
洛菲菲接过，缓步来到那位妇女面前，操纵水系异能，从小瓷瓶中取了六滴“灵露甘霖”，均匀地洒在其溃烂的疮口上。
神奇的一幕出现了，妇女的哺乳部位立刻肉眼可见般地康复。
“太神奇了，谢谢神使大人，谢谢帕尔瓦蒂妈妈。”帕尔瓦蒂是雪山女神的名字。
洛菲菲轻轻点头，回到李响身边，然后两人手牵手，身形一起，消失在夜幕中。
轻微的音爆声，眨眼之间人就不见了，比电影里拍摄的超级英雄还要厉害。
村民们膜拜得更加虔诚，良久才肯散去。
第二天天亮，“阿米莎被邪恶教徒绑架，并被两位神使拯救送回”的消息自然传了出去。
然后这个案子自然也被当地警方调查，警察找到了破败神庙中的十几具黑衣男子尸体。
一起被发现的，还有破败神庙的地窖之中，十余具干枯的孩童尸体，以及地窖墙壁上刻画的密宗双修浮雕。
这件事被新闻媒体报道，有许多记者来到达利特普尔村采访，村民们说得有鼻子有眼，尤其是那个被洛菲菲治愈的婴儿妈妈，简直将两人吹上了天。
“湿婆神的使者和帕尔瓦蒂妈妈的使者，都太伟大了。当然，最伟大的还是湿婆神爸爸和帕尔瓦蒂妈妈。”那位婴儿妈妈眉飞色舞，将自己已经治愈的部位掀出来给其中一名女记者看。
这个新闻发酵，引发了印度民间无尽的热议，然后还传到国际网，很多网民们议论纷纷。
印度人很兴奋：“我们早就说过了，神秘的铠甲勇士是我们印度教神灵的使者，你们偏不信，这下信了吧？”
有人反驳：“可是，听说你们的香米、各种珍贵的木料、黄金、野生动物，等等，都被铠甲人洗劫了啊？”
印度网友鄙夷：“你懂什么。那既然是我们的神使，那他们在印度的行为就不能叫洗劫，而是我们诚心进贡。这都是我们自愿供奉给湿婆神爸爸和帕尔瓦蒂女神妈妈的贡品。”
很多印度网友附和。
其他国家网友：“……”纷纷傻眼，卧槽，还能这样？
别说，还真有许多人拿出家中的珍藏，主动供奉到这两个神灵的神庙。
李响和洛菲菲听说后，不由兴致大增，联袂降临神庙，“搜刮”堆积的财富。
嗯，作为湿婆神和雪山女神的神使，不能用“搜刮”这个词，应该说堂而皇之地取。
他们进去的时候，所有的信徒以及寺庙僧侣们都激动莫明，顶礼膜拜，请求神使大人享用贡品。
除了那些信徒供奉的，寺庙也拿出各种珍贵的宝物，孝敬神使大人。
李响和洛菲菲自然毫不客气，统统收走，离去。
因为被供奉到这些寺庙的东西，如果他们不取，也是便宜了那些猥琐的僧人。
印度教的寺庙里不仅有圣女，还有庙妓，又称之为神妓、神之女仆、神之妻子，她们不仅要被寺庙高僧玩弄，还会沦落为寺庙吸金的工具。同时也是艾滋病高发人群，很多女孩年纪轻轻就死了。
李响和洛菲菲“代表神灵，行走人间”，光顾一座又一座寺庙。
他们之所以频繁光顾这些进贡的寺庙，也不仅仅是搜刮财富，而是坐实“神使”这个事。以后再在其它国家闹出事来，那啥，是湿婆神和雪山女神的神使干的。要索赔，找白象。
当他们来到一座特殊的叫做谢尔沙巴的神庙收取“供奉”时，李响的地脉感知能力忽然探测到了地底深处一股奇特的波动。
(本章完)
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