好在管家拿出了些钱财，总有被财帛惑了人心的，答应将这些人抬向城郊，而后就地照顾。待疫气过去，才回府来。
而后总管又交代众人云云。众人领命，一行人自去城郊隔离。
俗语有云：“大灾之后，必有大疫。”
宋朝天灾不断，所以有宋一朝有记载的瘟疫就有四十六次之多。所以宋朝对与处理疫情也有一套应对的流程。
其一就是整合其时翰林医官院，御药苑，太医局，惠民和剂局和民间医馆等。命其研究新药、治疗方法；或深入疫区，见症熬药等。
其二是祭祀祈福，一般由官方主持，当然民间祭祀也是屡见不鲜。
其三便是人口限流，或者将遭疫之人，划入疫区，统一治疗管理。
故此顾笃等一行人便是被围着白布，连夜送往城郊疫区，统一看护。
顾笃被抬进去时，里边已经聚集了许多人，分轻重症用白布隔离开来。
各个白布内外，又有医家，进出问诊。再远些，又有小道士、小医家，守着小炉子，握着砂锅熬药。
顾笃看着形容憔悴，在小架子上起不来，自然被分到重症区。
而抬着他的那两个轻症的家丁，说死不肯进去，只是把他放到了门帘外。
正巧里边来一老头，口鼻处围一白巾，见顾笃一小孩被扔在门外，俯身就欲要把顾笃抱进帐子里。
顾笃见这情况，哪还装得下去；连忙起身，自己进去，找了个空地，就是一坐。
他胸口有道家导引术连出的萦萦之气，自然不怕疫气袭身，坐那自然也是神奇自若。
那老头看顾笃年纪尚幼，坐在众病患之间与周遭病人决然不同，也是心下暗奇。
好在每个病患进来，他都要望闻问切一番，好了解病情。于是又折了回来，走到顾笃身前问道：“小孩儿，家里大人呢？怎么一人来这儿啦？”
顾笃回道：“我被卖到这开封府，哪还有什么大人。”
那老头闻言，目露同情道：“唉，来把手伸出来，我给你号个脉。”
顾笃将手伸出，那老头一边号脉一边问道：“什么时候开始不舒服的，有没有发热啊。”
顾笃回想起是昨天开始研究疫气的，遂回：“昨天开始的，发热不发热的就说不准了。”
那老头点点了，又号了号脉，试了试顾笃的体温，眉头渐渐皱起。
而后又让顾笃将舌苔伸出，他先观望一下，而后又拉起顾笃的胳膊号了一波脉。
顾笃见那老头疑惑，心知这老头医术应该有些水准，他的症状全是试探疫气所留，至于体内，那疫气根本未曾侵入。
那老人给他号脉自然号不全病症，可他表象却又是染疫之症。
那老头疑惑一会儿，又觉得吃不准，遂出去叫来一老头。两人又轮番号了一波脉，讨论一番道：“你这娃娃，疫症没那么重，进这里干嘛。出外边去，去轻症区待着去。”
顾笃哪里肯出去，真被弄到轻症区，怕是立马要被蔡府家丁围着，于是一个劲儿拒绝：“我就在这，我不怕疫病。就在这待着哪都不去。”
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