今日介绍水鬼。
水猴子是从我国古代开始就在民间流传的一种神秘生物，有的地方叫水鬼、水精，它最早的文字描述出现在南宋的志怪小说《幽明录》上，相传这是一种像猴子，栖息在淡水中，体长一米左右的神秘生物，它们凶猛嗜血，喜欢将下水之人拖入水中吸血吃肉。
水鬼通常被描述为穿着青色衣服的鬼魂，他们具有超自然的力量。他们在水中时，力量会大大增加，甚至可以超过十个成年男子的力量。因此，人们普遍认为在水中抓住水鬼是不可能的。
水鬼经常用诱骗的手法来吸引人们落水，最常见的手段是伪装成美丽的女子或迷人的书生，引诱人们走到水边，然后突然把人们拉入水中淹死。
为了防止自己成为水鬼的替身，人们通常会避免独自在水中游泳，尤其是在夜晚或陌生的水域。此外，人们也相信水鬼最怕火和热的东西，因此有些人会在身上携带一些火种或暖和的物品，以防止水鬼的侵扰。虽然水鬼只是民间传说的一部分，但它们仍然是中国传统文化中一个重要的而神秘的元素。
今天讲个《夷坚志》中的故事，很是有意思。
“绍兴十二年。唐信道廷对毕。馆于西湖灵芝寺。时已五月。二仆纳凉湖边。呼声甚急。唐往视之。二仆共挽一僧。云。僧走欲赴水。一足已溺。呼之不肯回。力挽其衣。犹不能制。遂与归室中。寺之人云。顷寇犯临安。两僧死于湖。今其鬼耳。问溺者所见。曰、两僧来告。孤山设浴甚盛。邀同舟以行。一足已登。而为人掣其后。故不得去。心殊恨恨也。坐少定。复发笥取新衣著之。并易履袜。若有导之者。径趋水滨。数僧急尾救之。既还。诋救者曰。我适游处甚佳。尔辈何见疾。必强我归。我终一去耳。主僧遣三人护之于室。而扃其外。唐所寓舍与之邻。惟以苇席为限。闻为鬼所凭。作诗云云。唐唯记其一句曰。日日移床下风。盖窃东坡语也。唐诮之曰。汝生为出家子。视形骸如土木。虽不幸死。当超然脱去。乃甘留恋为游魂滞魄。真可羞也。答曰。吾非为厉者。欲度此僧。故与之俱。且何预尔事。唐曰。吾视人垂死而不救可乎。且汝既不能自脱。又枉以非命害一人。何益于汝。空令湖中增一鬼耳。相往复至夜半。鬼益怒。叱曰。只尔亦非了生死者。唐嘻笑应之曰。我当死即死。必无幽滞。终不効汝加非理于生人。鬼似悟唐说。不复有语。久之。僧始昏睡。迨晓问之。乃会稽人。主僧令送归其家。唐后见之于鉴湖鹫台寺。云只忆初赴水时事。余皆不知也。”
在绍兴十二年，一位名叫唐信道的官员进京面圣后，决定在灵芝寺停留一晚。那时的五月，天气已经有些炎热，他的两位仆人在湖边纳凉。然而，刚躺下的唐信道听到外面有呼救声，发现他的两个仆人正拼命拽着一个和尚。
原来，这和尚自说自话地要往湖里走，差一点就被拖住了。一看那和尚，他已经一只脚踩进水里。三人合力把和尚控制住，唐信道询问其他和尚，得知几年前金兵攻打杭州时，有两个和尚投湖自尽，自此之后这里一直闹鬼。
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