便是如此这般了，人类的折磨和痛苦，便无非两种了，第一，便是思想上的纠结和烦恼的折磨和痛苦了，第二，便是脆肉的身体和肉体无法忍受比较大的刺激和折磨，因此而产生的一些折磨和痛苦了。
便是如此了，这便是小恶魔沙男的最大的秘密之一了，也是一些很小气，忍耐力和坚持力很差，没有坚强的意志力的这样的个性比较软弱的这样的一些不成器的家伙，的最羞耻的秘密之一。
用一些虚荣和傲慢的不是比较好的人们的话来讲，他们是所谓的虚荣的骄傲和高贵的，和所谓的比较大的娇嫩和娇柔的，但是在我们看来，以我的观点看来，可能这些忍耐力比较的人们，可能有一些比较坏的个人品质，比如，小气，没有强大的意志力，不能坚强的忍耐和坚持，软弱，懒惰，自私，贪婪，等等。
这就导致了一个很神奇的事情和现象，这一些小气，意志力软弱，自私，懒惰，比较堕落，道德和素质比较低下的道德素质比较低和个性比较差的个人素质比较低的人们，不能够坚强和顽强的忍受比较大的折磨和痛苦，一受到比较大的刺激和折磨，就搞毛了，所谓大悟县俗语里的这句话，搞毛了，就是可能有一些人们，因为遭遇了一些比较坏的事情和事情后，导致人们心里很不满，很生气，很愤怒，就是所谓的心里直冒火，和有很大的火气。
既然坏人们遭遇了坏事，比如和别人发生了冲突，弱小的他们被那些比他们强大的人们好好的教育和教训了，这些自私小气的素质比较低的人们，他们就心里搞毛了，和心里有比较大的火气，就想发泄心中的强烈的不满和火气，这些素质较差的人们就想发泄心中的不满，他们就生了气，心里就有比较大的火气，遇见了椅子和沙发，就想打一打，出出心中的火气。
又比如这些素质较低的人们受了刺激，搞毛了，他们心中有比较大的火气，心中便不满起来，若是他们遇见了那些老实和软弱可欺的老实人们，可能为了发泄心中的不满和火气，便故意和刁难那些软弱可欺的老实的人们，便看见别人老实，他们便故意的刁难和为难那些老实人们，故意的欺负一下他们，以便发泄他们心中的不满和火气。
可惜的是，狗子急了，也是会反咬人的，但是很可惜的是，那些所谓的老实人们，不见得是那么好欺负和好欺辱的，有时候，社会上的有一些比较坏的坏人们做坏事，也是要付出一些代价的，甚至受到所谓的报复和惩罚的。
比如，社会上的一些坏人们，他们遇见了葛徒生，比如，他们看见了葛徒生孤身一人，无人照应，这些坏人们就难免的起了坏心，认为葛徒生一个人，和孤立无援，没有人们来帮助葛徒生，就认为葛徒生好欺负，就想来欺负一下葛徒生先生，我只是说比如，只是说是一种可能发生的事情和情况。
但是事实是不是这样呢？葛徒生和他的靠山和后台，是不是这么好欺负，好欺辱，好侮辱的呢？可能我们二人的事实，和这些坏人们的事实，之间，有一些误差和偏差吧。
这些坏人们，当然有他们的一些或好或坏的考虑和鬼名堂，但是基本上我们二人，我们这些好人们和中立的人们，和我们的靠山和后台，我们之间和这些坏人们，之间，如果这些坏人们看见我们老实和好欺负，然后这些坏人们想来欺负我们，并因此我们和他们之间发生了一些矛盾和冲突的话。
基本上我个人认为，我们和这些想欺负和欺辱我们的这些坏人们，之间发生的这样的和这一些矛盾和冲突，基本上，我和这些坏人们的双方之间，基本上是无法妥协和谈判的，就我来说，让我忍让这种欺辱一分，是基本上不可能的。
让我忍让这种侮辱一分，就我个人的观点而言，我自己觉得简直就是对我自己的比较大的侮辱，耻辱，和羞耻，就我个人的看法而言，要我来忍受和忍耐这样的欺负和侮辱，我认为是我作为一个正常的人类的羞耻和耻辱。
我不得不说，如果这些坏人们非要当一些做坏事来伤害和打击别人的的坏人，最后作恶多端的这些比较坏和很坏的坏人们，他们的结果和结局，将是受到道德和法律的严惩和审判，当审判结束，如果他们确实是做了比较坏的坏事，和比较坏的伤害了别人，这些做坏事来打击别人们的坏人们的恶行和暴行，将被记录在历史和档案里了，他们的恶行和暴行将被钉在全人类历史和文明的耻辱柱子之上，和被记载在善良，公平，和正义的人类历史的档案之上。
我，我们，和这些坏人们之间，要么和解，要么和平，要么和睦，如果欺负我，就我的个人看法和观点而言，让我忍让是基本上不可能的，否则的话，我和这些坏人们双方之间，就直接较量一番，这就是力量和意志之间的较量和竞争，大概的意思，就像德国哲学家尼采所说的力量意志论。
好了，现在只想到这么多了，现在作者就直接讲到这里了，以后的事情，就慢慢的讲和慢慢的理解，接受，和接纳吧。
基本上就是这么一个情况，就先说到这里了。
对这些，忍耐力比较低下，道德品质比较低，和个人素质比较差的，这些素质较差的人们，我个人的看法是这样的，还是要好好和他们聊聊，如果他们来找我们，甚至是起了坏心，想做坏事骚扰我和我们，和故意的为难和刁难我和我们，我们还是要好好的和他们说话和做事，好好的聊一聊，好好的和他们沟通交流一下。
我们最好问一问这些忍耐力较差，个人素质比较差，和道德素质比较低的，的这一些素质较差的人们，好好的和他们聊聊，看看他们到底遭遇了什么问题和麻烦，看看他们需要什么帮助和援助，尽我们最大的能力和资金，来帮助一下他们，如果他们确实有困难和难处，或者他们确实需要我们来帮助一下他们，我们就尽我们最大的能力和资源帮助他们一下。
大概我们帮助他们的结果，如果他们比较穷困，穷苦，困难，和尴尬，就是给他们这些穷人们，捐一些慈善捐款和钱，来帮助他们改善一下生活，和让他们能当个比较好的好人来好好的过日子和搞生活。
又比如，解决和搞好这些比较穷苦和困窘的，忍耐力和意志力比较低，个人素质和道德素质比较低的，素质比较低的人们的，一些精神和现实生活中的困难和难处，比如，我们出手，解除一下他们的思想和现实中的困难，折磨，和痛苦，让这些穷苦的人们过得比较舒服和比较幸福快乐。
然后他们就不会因为一些他们所遭遇的这一些比较大的刺激和打击，因为他们的忍耐力和忍受力较差的原因和缘故，而让他们轻易的不满和生气愤怒了，甚至让这他们不会因为心中的嫉妒和不满，而轻易的生气愤怒，和因为生气愤怒，而轻易的搞毛了。
基本上就是这样了，反正我个人的看法和观点，是这样认为的，比如，有一个忍耐力比较低，个人素质和道德修养比较低的人，如果他因为不能够坚强和顽强的忍耐和忍受比较大的刺激和折磨，然后因为上述现象，他轻易的嫉恨，生气，愤怒，和搞毛了，其实是说明他的意志力和忍耐力比较低下。
甚至我个人认为上述现象是，一种个人综合素质范畴内的，坚强的忍耐力和意志力比较低和比较软弱，道德修养比较低，和个人素质比较低，的一种比较坏的社会学和人类学范畴的研究分析对象范畴的现实中社会现象。
基本上可以这样看和理解，比如，类似这种社会现象，比如，社会上有一个，或一些，综合素质和道德修养比较差的人类和人们，在社会上的他人的私人空间，和社会上的人们的公共场所，做出低素质和比较坏的言语和行为，冒犯和骚扰了他人和别的人们，我对这种社会现象，我的研究分析的看法和观点，就是，就这些坏人们他们自己的个人的综合素质而言，我认为这些坏人们，他们的个人综合素质比较低，和道德修养比较低。
还有什么疑问和反驳呢？随意不尊重他人，随意干扰，骚扰，冒犯和侵犯他人的合法权利和私人空间，谁能够说这种行为和现象，不是道德评价比较坏的社会现象，和不是一种道德修养比较低和道德品质比较坏的个人和个体的对外的思想，言语，和行为的表达和表现。
装疯卖傻很容易被识破，现在这个社会上，连轻微智障的所谓有一些傻乎乎的人们，其正常智力水平，都不比一个正常人类差多少，试问，如果有一个和一些衣冠楚楚的正常人和人们，在社会上装疯卖傻，这个和这些装疯卖傻的骗子，他们想骗谁和糊弄谁呢，骗局很容易被识破，一个人总是装疯卖傻，总有被识破的一天，特别是亚历山大大帝对上袁农米，就彻底的没有用了。
再说一句，比如，社会上一些坏人们做坏事来欺辱他人和盗窃公私财务，很大可能，这一些坏人们，他们自己的个人的道德修养是比较低的，和道德素质是比较低的，其做的这一些坏事的这些言语，行为，和心中的思想，也是一种道德修养比较低，和道德素质比较低的表达和表现，这是我个人的观点和分析，仅供参考，并不绝对正确。
社会上总是有这样的一些现象，有一些比较坏的坏人做坏事，然后威胁和危害到了他人和社会，如干扰和骚扰他人的合法和正当的权利和权益，如偷盗公私财产，等等，就我个人的看法和观点而言，我认为，这种社会现象是一种低级和低层次的社会现象，做出上述坏事的这些坏人们，我认为，他们的道德修养比较低和道德素质比较低，他们在社会上所做的这些危害社会和他人的坏事，也是一些不好和比较坏的思想，言语，和行为。
就我个人的看法和观点而言，我比较鄙视和看不起这样的一些的低层次的社会上的比较坏和很坏的坏人和坏事。
基本上就是这样了，该讲的一些事情，作者葛徒生已经讲完了，读者，观众，和你们这一些地球上的人们，慢慢的理解和接受吧，大家讨论一下，看看到底是怎么回事和要怎么搞吧，还是要用自己的脑袋思考，不要用别人的脑袋替你们自己的脑袋思考。1
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