利玛窦（1552年—1610年）——明朝万历年间，
汤若望（1591年—1666年）——明末清初，伽利略的学生，利玛窦的好友。
南怀仁（1623年—1688年）——清朝康熙年间。
只要大家稍微留意一下上面所写的年份。
这三个人，以及他们带到中国的其他不知名的传教士在后世大家认为的“西学东渐”里，到底发挥了什么作用，就可以有非常清晰的概念。
瓜觉得，前面利玛窦的偷，还是偷偷的偷。
后面这两位，基本就是白拿，或者说被清廷白送了。
举一个例子。
明清易代，偏偏清是异族，清军入关之后，“防汉”是基本国策。
因此清朝钦天监监正一直由传教士担任，汤若望是首任监正，南怀仁也做过监正。
关乎天命的天文上，清廷居然用了西方传教士。
往大了说，西方传教士在清朝真正取得了钦天监的控制权，天文领域成为西方文化殖民地。
那么除了天文领域之外呢？
细思极恐。。。。
反正，在南怀仁死后两年，西方就弄出了蒸汽机。
工业上的一些发明跟改革，是不可能平地起高楼的。
西方原本落后的一切，怎么就会突然间变身成为先进的代表？
所有新鲜事物的发明创造应用都无法一蹴而就，都需要长期的积累，适当的时机。
而中国，积累了好几千年。
居然就成了落后的一方。。。
可笑至极！！！
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