人和妖，简称人妖，既然前世男人和女人都可以互换性别，那自己怎么就不能找出一条人和妖的修炼方法呢？
昇阳山的藏书楼一共有三层，每层都陈列着不同品级的功法武技。
刘凡看着藏书楼数不尽的经书和武技，心中也是感慨：不愧是万年大族，这底蕴绝不是一般的宗门能比的，要知道，一部黄阶武技就可以诞生一个小门派，而这里数之不尽。
和刘凡一起到这里的，还有袁伯。袁伯是昇阳山最年长的，已经活了三千七百多年，知道的事情很多。
这次山主派袁伯来，为的就是可以随时给刘凡解惑。
刘凡走到书架旁边，随手拿起一本，上面写着《飞燕轻身术》，刘凡打开，发现这是一本黄阶武技，专为女性修炼者设计而成，主要技能在于可以让使用者能够凌空飘逸，如同行云流水般轻盈自如。
这时候，袁伯开始介绍藏书楼：
“藏书楼中有功法武技共八百三十本，其中人族的二百四十本，妖族五百八十本。所有功法武技按品级放在不同的楼层。”
“就这八百多本还需要建造藏书楼？”刘凡心中匪夷。
刘凡现在不着急看高等级的功法和武技，只有从基础入手，才能解决人和妖功法共存的问题。
“多谢袁伯，接下来我要住在这里，但如果一年之内不能解决，还希望袁伯见谅。”
“其实小友完全多虑了，我们昇阳山绝没有携恩自重的想法，小岚是我们昇阳山大恩人的孩子，我们一直没有找到合适的机会报答，说来这次，还是我们昇阳山占了大便宜。”
刘凡不知道袁伯为什么会说这件事是昇阳山占了便宜，但想来是苏梦岚的缘故。
随后几天，刘凡挨个的找人族功法看，现在也对功法有了些了解。
功法确实没有强弱之分，关键是看能达到的修炼上限。一般来说，普通的功法只能让修炼者达到筑基，之后就没有后续的功法补充了，这样的功法即使对灵力的运用再完美，也只能评个黄级下阶。
一般来说，能修炼到筑基境的功法是为黄级中阶或者上阶，而功法等级不同的点在于于灵力运行的不同，能达到的效果不同。
如果用一个例子来表示，那就是如果使用黄级中阶的修行者一拳打出1顿的力量，那使用黄级上阶的就可以打出2顿的力量。
玄级功法能修炼到金丹境或元婴境。
地阶功法对应的是元婴境、化神境或炼虚境，天阶功法对应的是炼虚境、大乘境或人仙境。也就是说，如果你得到了天阶功法，最好的结果也就是达到人仙境，等到了人仙境，就只能换功法或者自行摸索了。
刘凡通过这些天的研读和推导，大体明白了人族的修炼体系，简单来说，人族的修炼之路，是以精神与肉体的双重提升为核心，最终达到的是炼体炼神合一，并借此去探索那更高的境界。
人族修炼功法会更快，因为人族天生具有极高的智慧，能够快速理解天地法则，修炼心法，还有就是人族的悟性极高，能够从细微之处洞察修炼的奥秘，快速提升修炼境界。但人族的寿命限制也成为了修炼道路上的一个大劣势。
随后几天，刘凡专读妖族功法，通过连天废寝忘食的钻研，刘凡对妖族功法也有了些许了解，妖族功法功法异常繁杂，几乎每一种妖都有相对应的功法，而且每一种妖的功法都不相同，各有各的特点，各有各的专长。
还有一点就是妖族的功法，都是从修心境开始的，对应人类功法等级，直接就是地阶功法。
而且刘凡通过对功法的详细对比，发现妖兽的功法中，居然和人类的功法大同小异。
功法都是吸天地灵气，人类是把丹田当成储存和中转的地方，而妖族是有妖丹，作用也是对灵力进行储存和中转。
只是人天生有丹田，而妖要靠灵气修炼成妖丹。
现在刘凡还面临一个问题：妖族在修心境之前是如何修炼的。此事，刘凡找了很多妖族的修炼功法，都没有找到，无奈只能找到袁伯，询问他猿族是如何修炼炼体，锻筋、炼骨，塑体这四个阶段的。
袁伯也认真给刘凡做了介绍：
“我们族中想要达到炼体境，只需要自然成长即可，炼体就是锻炼体魄，奔跑、跳跃，上树捉鸟，下水捕鱼，与野兽搏斗，这其实都在增强自身的体魄，体魄达成之后，就可以进行锻筋，这时候呼吸间就可以吸收天地灵气。”
“可为什么是体魄大成后才能吸收天地灵气？”
“不是体魄达成后才能吸收，而是一直都在吸收天地灵气，只是在锻筋境之前，灵气吸收的极少，而且还没办法像人族一样把灵气刻意存于丹田，只能是灵气自行游走全身，增强体魄。还有，妖族在前三个阶段没有突破的概念，只是自身能感应到灵力了，所以会把灵力用来锻筋、炼骨。”
锻筋境刘凡有点了解，古中医有一句话，叫“筋长一寸，寿延十年”，所以古华夏的人早就有了锻筋的系统学。《内经》云：“诸筋者，皆属于节”，又云“宗筋主束骨而利机关也”。简单来说，人体关节之所以能屈伸运动，正是依赖筋的收缩和弛张。
在传统武术中，也有传武的“撑筋拔骨”、“外练筋骨皮，内练一口气”的概念。
袁伯继续讲解：“修炼锻筋，就是使得筋脉变得更加坚韧和宽阔，等修炼到锻筋境圆满，就可让身体各处随意而动，拿我们猿族来说，等到了锻筋境圆满，头就能转到后面，身体的每一个部位都能做出平常根本做不出的动作。战斗的时候，可以控制身体的每个部位进行攻击。这个阶段可以让我们的反应速度和战斗技巧飞速提高。”
袁伯说完锻筋境，继续讲解炼骨境：
“炼骨阶段是妖族修炼者实力提升的关键时期，在这个阶段，修炼者会着重于强化骨骼，使其更加坚固和灵活。修的骨骼宛如精金铸成，便到了炼骨境圆满。这时候，很多普通武技和兵器虽能伤皮肉，但伤不了筋骨。
这个阶段，妖族的生存能力大大提升，即使是一只兔妖，也可正面击败虎豹豺狼。对了，还有一点，除了通过吸收天地间的灵气炼骨外，还可以使用一些特殊的药物和法术，在我们猿族中，会给每个炼骨境的孩子配置专门的药浴，让他们打下更强的炼骨境。”
袁伯给刘凡讲的很详细，只是通篇下来，刘凡发现了一个大问题，那就是妖族的这三个境界都是灵气在体内自然运行的。那灵气为何会在体内自然运行？还有既然自然运行了，为何会有妖兽和野兽之分。
刘凡向袁伯提出疑问，但袁伯也说不好为何灵气会在体内自然运行，都是从来如此。而关于妖兽和野兽之分，袁伯给出的答案是灵气稀疏稠密导致的。
简单说，几乎所有妖兽最终都能达到炼体境，但想要到锻筋、炼骨，就要看它们生存的地方灵气是否充足，是否有蕴含天地灵气的奇花异草。灵力充足的地方，就更容易到达自行修炼，而灵气低的地方，野兽就很难修炼。
还有就是如果生存的地方长了一株奇花异草，那这株花草附近就会吸收来大量的灵力，这也是为什么很多即使没开智的野兽也喜欢守护宝物的原因。
最后，袁伯总结了昇阳山的情况。
“我们昇阳山上，几乎所有种族都能修炼到塑体境，就是因为我们昇阳山有很多的灵气供应，这也是为什么很多宗门、世家都喜欢在灵气充裕的地方创建势力。”
这句话，刘凡的理解就是灵气是一切的基础。灵气越充裕的地方，越能出现大量妖修。
“塑体是怎样的境界？”
“塑体境是妖族自行修炼的起点，妖族通过吸收天地灵气，开始激活体内的妖脉，灵气在妖脉中运行，然后慢慢结丹，也是在这个时候，妖族开始初步掌握一些简单的法术，而且还可以根据自己的战斗风格，塑造出适合自己的特殊体质。”
“但树妖，虫妖如何修炼，难道虫子也能开妖脉？”
“虫能成妖必然是大机缘者，它们没有炼体，锻筋、炼骨，只有获得大机缘，直接开了妖脉，方能修炼，比如吃了奇花异草，啃食强者尸体等等。”
之后，刘凡又问了袁伯很多关于妖修的常识，袁伯都一一解答。
这几天下来，收获颇丰。
每个夜晚来临的时候，
孤独总在我左右；
每个黄昏心跳的等候，
是我无限的温柔。
刘凡走出藏书楼，身体精神都疲惫到了极点，体内灵气也丝毫不见了踪影，现在实在撑不住了，才走出书楼，去看看漫天星辰。
看着满天星辰，夜色如墨，笼罩着这片古老的世界，树影婆娑，宛如一位婀娜的舞者，秋风轻拂，带来了一丝丝凉意，也带来了远处的林涛声。
好久没有静下心来去看一看这个世界了，以前的刘凡总觉得自己是外来者，是想要回去的，故此刘凡总是想和这个世界保持距离，一直告诉自己不求死不求活，但现在，刘凡发现原来这里也有夜空，也有漫天的星辰。
那是不是也有思乡的游子，归途中的旅人。也有分隔两地的恋人，也有天各一方的朋友。
原来这里和自己的家乡也没有什么不同。
只是这里没有那棵小时候的梧桐树，也没有照亮回家路的街灯。
盘膝打坐，好久才恢复了一些精神。只是回到书楼，躺下的时候白倩再次出现，丰满婀娜的身材让刘凡把持不住。
翌日，刘凡躺在藏书楼的一块空地上，呆呆的看着天空，一动不想动。
“古人诚不欺我，色不愧是刮骨的钢刀，从明天开始，劫色！”
刘凡正发呆的时候，袁刚和小不点凑了过来，现在的小不点在父母多次“爱的教育”下，正式改名为迷暖树了。
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