还是得再修炼。
路十三自检良久，心下满意。
待辞别镇元子，安顿好师傅遗嘱，便去玉清大罗三十六天‘玄都玉京’走一遭，好歹被师尊封为玉清之主，可不能只担虚名。
玄门天下行走，意思好似自己一言一行，便代表玄门宗旨。
以后行事，突然就有了身份感。
多言数穷，不如守中。
自己还是且行自己事。
天尊以元始为道，以道为念，道途中间景致如何，似乎并不关心。
元始无极大道，乃是阐扬混沌未分先天真奥妙，一元复始之道。
功成果满，阴尽阳纯，圣胎成就，身内有身，神成真圣。
真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无，虚无自然是元始真一，元始真一是吾真身。
先天而生，生而无形，先天而长，长而无体。
谁无形体？
大道长存，永劫不朽不坏，万圣同居，得观内境，见虚无之事，神自言语，与天地齐寿，日月同年，脱离生死。
神念步虚似乎容易一些。
身内有身，便是路十三从前所行手段。
但他决定以后改变做法。
身具纯阳之体，内有混沌之珠、‘洛书’环绕，外有‘净世拂尘’，凭此三宝，若还不能问道，又拿什么可为凭持？
路十三沉吟，自己对仙道之秘所知还少。
他睁眼看向身旁镇元子，仙容雅俊，坦然入静，仍在神游物外。
既然决定要身入西游之劫，便需从长计议，这镇元子是天生盟友，法力高绝，但为人所制，意志消沉，惯于逆来顺受，被动应对。
镇元子若不振作，自己只身入劫，面对如来天庭，难有安然渡劫之机。
只是自己说出来的道理太过浅显，恐难以鼓起镇元子这等积年老仙的余勇，还需设法使镇元子自生战意。
可是怎么说，说什么呢？
尤其，西游之劫自己是从原著中知晓一切，所谓生而知之，成见早定，这是优势，也是劣势。
既是掌握主动，又极易被人所乘，一旦设计，自己会不知不觉间入彀。
原著曾有描述，镇元子在取经团队到来之前便知西游细节，若是卜算之术，有前知之能，何不算出救东王公吉时？
所以镇元子必有凭持，亦绝不乏后续手段，目前只是韬晦之策。
西游之劫必然已经设定。
但目前有未开始执行，还是未知之数。
“恭喜师弟修得玄门行走位业，玉清之主，前途无量，大道可期。”
镇元子幽幽开口说话，眸子睁开，天地似乎一瞬间清晰起来，生动无比。
这是生机充盈，心有向往之象。
“西游之劫不渡，则飞灰湮灭，师兄，劫不渡则无喜可言，劫为大道之障，障不破，则大道无望。不知师兄以后做何计较，我们好依计而行。”
路十三见镇元子有了变化，心生希望。
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