因为三十六大天罡个个英勇善战，所以他们的修为都差不多，普遍都是主宰境界。
第十一亲卫队：
九大类天使：
第一位 〔Seraph〕 炽天使 写道: 炽天使，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命 (或云本质)就是歌颂神。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命。 若是必须现身于人前时，是以六翼四首 (亦有二首之说)之姿出现。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。 炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇 (龙)。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表 (如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)。 遗憾的是，由於我完全不通希伯来文和希腊文，无法分辨各研究书籍对诸词汇的语源之说是否有根据，例如炽天使的语源，也有说法是 "燃烧"和"蛇"的合成
代表：七大主天使
1、米迦勒Michael
守护神、圣战之王、最强天使
米迦勒或弥额尔(希伯来语：???? Micha"；el 或 M?khā’ēl?；拉丁语：Michael 或Mícha?l)是在《sj》提到的一个天使的名字，神所指定的ydy守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。
2、加百列Gabriel
神任警长、掌管者
加百列为守护ydy的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活.在亚伯拉罕诸教中，加百列主主要作为上帝的信使而存在。
3、乌列URI?EL
领导天体星辰并守护冥界
乌列(希伯来语：URI?EL)或译为乌里耶尔，名字的意思是“神之光”，是犹太教及基督教信仰中一位天使长的名字。但不包括在典型的书籍及不被天主教授予在教堂犹太神秘文学重要的天使长。
在旧约圣经的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第四以斯拉书和新约sj的伪经彼得的启示中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使。乌列的意思是神之光明和“神之火焰”。据说乌列可能是大天使，也可能是智天使。
4、拉斐尔???????，Rāp?ā?ēl
守护人类的灵魂
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
继sj上指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书(Tobit)中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座七大天使之一。
5、拉贵尔Raguel
天主的复仇者
拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，履行“监视天使的善行”之职务。故传拉贵尔是对律法的破坏者加以判罪的天使。
6、沙利尔
灵魂的复仇者
据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
7、雷米尔Remiel
守护冥界灵魂
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视，人们的梦、幻觉都属于其中。这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
第二位 〔Cherub〕 智天使 写道: 智天使， 伊甸园的守护者，其语源为"仲裁者"或"知识"。 在台湾基督教圣经(通称合和本)中译为"基璐帕"，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣於伊甸园东方，和旋转的火焰之剑共同守护生命之树。 智天使是圣经中第一个出场的天使。 智天使的传说很多，基本上它是被掳至巴比伦的犹太人将当地盛行的神话之物Kaliba混入犹太传统宗教的产物。 Kaliba是由古巴比伦语枪、翼、狮三字合成的，是当地一些神殿的守门神像。
第三位 〔Throne〕 做天使 写道: 座天使，希伯来人传说中先祖升天俱化为座天使。 另在基督教中将座天使定位为神的战车。 座天使的形态，在另一部旧约经典『以西结书』中有极详尽的描述(教会一般假装没有这部经文存在)。按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处於最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位於第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。 『中位』天使～宇宙的统治。将神的世界和人的世界分开，在维护其各自的秩序。
第四位 〔Domination〕 主天使 写道: 主天使，别名颇多，『神学总论』谓其职务为「管理天使的工作」
第五位 〔Virtue〕 力天使 写道: 力天使，是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的至友。
第六位 〔Power〕 能天使 写道: 能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，传说是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。 保罗於新约『罗马人书』第十三章的训论可能就是在讲论能天使。 此一级的天使驻於第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。 能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。 有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身於耶稣前的便是 Kamael。 至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael 在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由於火星在许多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14 『下位』天使～真正和人类有关的天使。
第七位 〔Principality〕 权天使 写道: 权天使，可说是唯一以"领域"为职务的天使阶级。 依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)， 身兼地狱大厨师，权天使的首领 Anael 贵为七名创世天使之一，是 第二天的场官， 统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。
第八位 〔Archangel〕 大天使 写道: 所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。 在『启示录』中明载着「神的御座前有七名天使侍立」，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。 至於为什麽明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧！？ 又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。 犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约『启示录』第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。 米迦尔和加百列是众望所归，拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。
第九位 〔Angel〕 天使 写道: 天使，其英文名称Angel，源自於希腊文 angelos = 使者。
其中最强大的就是大天使长：米迦勒（炽天使）实力在大主宰九阶巅峰，真正意义上的至高强者。
自从七十二位魔神的主子所罗门王（米迦勒的宿敌）陨落后，米迦勒就一直想归入暗渊冥幽的门下，但因为上帝的存在，一直没有时机，直到那次次元大战后，众多创世神级别的神明死于暗渊冥幽剑下（上帝耶和华也不例外），米迦勒立刻带领九大天使归入暗渊冥幽的麾下。
成为了魔帝十三亲卫队中第十一亲卫队的队长。
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