前言

亿载岁月前，某日，天穹处似乎有无数模糊的身影，雷霆闪烁着，雷鸣声自长空而降，引得大地上无数的生灵俯首颤栗。蛮荒处一部落的酋长的脸被部落祭司用山羊血涂满，祭台下的人们全都伏着身子，呜呜地祈祷，不久后天上浮现出一道金色光芒，刹那间雷霆熄灭，云海不再沸腾，金色光忙愈加耀眼，割破了原先天穹处的雷霆之海，彷佛将天穹劈成了两半，也就刹那间那处缝隙便消失不见，天空恢复了清明，可即便如此，那自九天而出的透明液体也足足让莽荒下了一场前所未有的雨，雨水从最开始的乳白色慢慢变得透明，蛮荒之地的生灵们沐浴着，欢快着，跳跃着……

不久之后，蛮荒发生翻天覆地的变化，蛮荒似乎不能用其称呼这片大陆，这一日蛮荒西北之极的一颗小树苗拔地而起，只是霎那间便已攀至天空中一只朱雀的脚下，惊得那只朱雀连忙向别处逃窜，看起来比刚才还多扇了扇几次翅膀，很是狼狈。小树苗虽已然是参天大树，但仍然在慢慢的向天穹探去，它的身体也变得粗壮，寻常树木顶多是环抱之木，而它依然像是一座笔直的小山峰，不知过了多久，它的树根已经扩散到了方圆近万里处，后世典籍称其为建木。

自建木如天柱般屹立在蛮荒大陆后，大陆地势隐隐改变，自是不明显，缘于东边大海的水汽漂流到建木处便无法寸进，后来的水汽顶着先到的水汽向建木顶端攀升，到了一定高度，水汽浓郁到无以复加，便化作水滴自九天而下，冲击着建木，旧而久之建木身上便流淌着一条河流，日月流转，崩腾不息，河流冲出建木表面的黑色物质堆积在河流的两处，任凭岁月流淌，不该如初，整个大陆都可以看见这种黑色物质，大陆地势从此便不在是棋盘，而是西北高，东南低。

人族栖于蛮荒之地，与鸟兽无异，可贵之处，人族似乎是天神选中的宠儿，尤其是后世称为有熊氏的部落，传闻该部落一位先祖创下无上秘法，功参造化，率领部落九百勇士，征战蛮荒，夺得天下共主，令大祭司啻划定蛮荒，分九州之地，有熊部落居于建木之下，故九州初创，以建州为尊。建木所孕大河奔腾所至，皆为沃野平原，雍、楚、司三州为有熊贡米之所，燕赵两州临塞北之地，世代为有熊牧马练兵之地，齐、扬两地与雍、司隔于明玉山，又得东荒大海之利，尤为富庶，建河注海之南为山越之地，毗邻楚州，丘陵纵横交错，为有熊流放之地。

有熊始祖于建木崖洞内感悟天地法则之力，开创九境修练体系，九境绝巅时，踏碎虚空而去。千载之后，有熊末代主君成容子嗣断绝，有熊大祭司扶一孤子永炎入祀有熊，称其为始祖转世，当为九州共主，然有熊燕北大牧守领军南下，于孟津渡建河入建州，大败王军，屠灭有熊祭司。半月后永炎禅位于燕北大牧首梁岱，称九黎王，一时天下哗然，而后楚、齐、司三州以“燕贼无道，屠灭有熊”为名讨伐梁岱，双方战事胶着。梁岱无力剿灭各州叛军，而后十年常驻泗关，伺机出关扫灭叛逆，然天不假年，九黎王于泗关内崩逝，九黎大丧，山东六国兵进泗关，九黎王建平自消王号，称建州牧首，天下分立，互不隶属，史称泗关之盟。

自九黎王后，春秋六百载，九州相互攻伐，其中不乏有统一之势，建州轩辕氏、燕州尘寰氏、越州东漓氏、楚州百里氏、雍州姑山氏先后称霸，春秋五王各有风采，建州轩辕尤擅战车，东宛原三千战车破三万燕北玄骑，东宛原一战奠定了轩辕氏春秋首霸的地位。燕州尘寰氏为雪东宛原之耻而改革马战，燕州男儿尽着胡服，自东宛原之战三十年后，燕州尘寰氏重拾燕弓环刀，燕军玄骑朝发易北河，一日踏尽昆马道，三日悬刀雍州城，建州轩辕不敢略其兵锋，引兵泗关，燕军马放东宛原，尘寰氏于雍、司、楚三州牧首共狩东宛原。春秋烽火不断，雍州居九州之中，兵祸不断，雍州菇山氏于建州轩辕结雍建之好，破泗关之盟，中原战火渐歇，中原三州之民感念其恩，尊菇山氏为王，莫有不服。春秋末，楚州百里氏得一贵子，降生时天降彩凤，彩凤五爪，寓此子主王道杀伐，数十年后，百里氏兴淮上之兵，骤灭东越，越州东漓氏赤身请降，至此建河以南皆为百里氏为尊，有北渡逐鹿中原之意，然百里凤早逝，百里氏于十万大山治丧三载，越州东漓氏三万藤甲夜渡淮水，奇袭安邑，楚人请降，东漓氏兵围十万大山，百里氏不愿请降，举族同殉，楚人悲恸，燃白烛以祭百里氏，三年未绝。东漓氏晚年溺爱幼子包申，东漓少君行巫蛊事被逐于湟，东漓王崩，包申夺位，东漓少君借兵轩辕，以楚地复国为诺，借道司、扬，与楚州百里氏旁系青阳氏会师百邑，包申效先王旧事，楚州归青阳氏，东漓氏仍世袭东越。

春秋第五百六十九年，巴国献土，轩辕氏少君携五丁力士斧劈华山，建州与巴国天堑变通途，又十年，建州赐巴国益州之名，九州震动，数州有讨伐之意，轩辕氏与雍州菇山氏会盟孟津，杀白马盟誓，曰；“建雍一体，北荡燕赵，南扫楚越，东合扬齐，熄九州烽火，承四海清明。”会盟后第一战，灭司州稷山氏，消去州名，雍州并纳其土。复五年，轩辕氏少君承轩辕菇山两大氏族血脉登位无极，以瀛为名，立大秦皇朝，建、雍、益三州之名上尊号曰帝，而后十四年间瀛帝坐镇泗关，麾下大将牧云以十万大秦方阵于白沟破燕赵联军，收赵州七郡之地，刑荣氏于祖庙痛骂秦瀛为有熊家奴，上怒，流刑容氏于益州瘴厉之地，赐姓苦，毁其宗庙。秦灭赵后，发两路四十万大军，一路沿十万大山南下收楚南疆江汉原，绝青阳氏南遁之路，一路大军溯建河南下，登陆广陵，围安邑三年不下，牧云筑坝，引淮水入安邑，安邑城破，安邑城人丁十不存一，青阳氏举族战死，上念楚人忠义，迁青阳宗庙入京都，世受祭祀。楚灭，越州东漓纳土来归，燕州尘寰氏遣使以贺，燕使借机行刺，上大怒，十万秦军渡易北河，燕州尘寰氏远遁辽东，大秦收燕州六郡之地，牧云南下齐扬，二州皆捧玺出城跪降，至此天下基本一统。

大秦立国十年，上发兵卒三十万拓边南荒，收土三千里，废东越州所，扬楚二州分辖原东越之地，治南荒为胶州，至此九州新定。大秦享国四百载，大秦末年，天灾不断，秦帝无道，挥霍无度，于建木处修九天云雀，数十万民夫在建河两岸拉纤运木，饿孚遍野，燕州李元于易水畔揭竿而起，聚十万义兵转而攻秦，立国大唐，定都雍京，国初三代雄主，勤于政事，将相效力，国运昌隆，武有饮马瀚海，文有不朽诗篇，谓之唐人风骨。大唐享国三百载，后大楚、大宋、大明、大景皆相继为九州主，各享国三百载左右，大景末年，国势渐颓，外敌入侵，九州几近倾覆。