“孙策闻言，被气笑了，说道：‘儿自幼随父出征，杀人如麻，何曾有为祸之理？今番杀却妖人，正是绝了大祸，安得是反为我祸？’”
吕布认可般地点点头：“这个孙策还是明事理的，江东难不成只有他这一个明白人？”
刘琦：“可能吧，至少故事里没人相信孙策的话。话说当时孙策此言一出，吴太夫人又接着给孙策灌输自己的理念：‘为因我儿不信，方致如此。今可作好事以禳之。’”
吕布：“做好事？做什么好事？有这么一个母亲，有时候真够头疼的。”
刘琦：“吴太夫人说的作好事，应当是指追荐神仙吧，但琦也从未听说过神仙盼望着凡人追荐的。”
又接着说道：“孙策听到母亲这么说，怒气填胸，立时反驳道：‘儿之性命在于天，而不在于吉这个妖人！况且这妖人决不能在江东为祸，又何必祈禳耶？’”
“吴太夫人知道再劝也没用，只得瞒着孙策，暗自令左右侍从修善事帮孙策禳解。”
吕布：“虽是爱子心切，但方法应当有误，于吉确为妖人，不值为其祈禳也。”
刘琦未置可否，继续开言道：“却不料当天夜里，孙策卧于内宅，忽然阴风骤起，室内之灯灭而复明。灯影之下，只见于吉立于床前。”
吕布：“呵呵，这个于吉真是阴魂不散啊。”
刘琦：“孙策知晓又是于吉这妖人来了，于是大声喝道：‘我孙策平生誓诛妖妄，以靖天下。你既然已为阴鬼，为何还敢近身于我？’说完立时拔出床头宝剑，朝于吉投掷出去，但于吉却忽然不见。”
“后来吴太夫人得知此事，愈加忧郁心闷不乐。而孙策得知母亲因他而病，于是扶病强行，装作无事状，以宽母心。”
吕布：“这个孙策，是个大孝子啊，不错不错。”吕布对孙策的印象又更好一点了。
刘琦：“但吴太夫人却仍旧不死心，继续劝谏孙策道：‘圣人云：“鬼神之为德，其盛矣乎？”又云：“祷尔于上下神祇。”鬼神之事不可不信。我儿屈杀于先生，岂无报应？我已令人设醮于本郡的玉清观内，你可亲自去往拜祷，自然安妥。’”
吕布满脸疑惑问道：“这个圣人云，是何人所云？这话是什么意思？”虽然吕布略通文墨，但遇到这种拗口的句子，还是一脸黑。
刘琦解释道：“这个圣人云，出自《中庸》，这话是孔子说的，其主要意思大概是：鬼神的德行，真是盛大啊！看它也看不见，听它也听不到，但它生存并体现在万物之中，无有遗漏。它使天下的人都斋戒净心，穿着庄重整齐的服装去祭祀它，它的灵气洋洋流动，无所不在啊！好像就在你的头上，又好像就在你左右。《诗经》说:‘神的降临，本来就不可揣测，更何况怠慢不敬?’鬼神无声无臭，却能够显灵，它的真实存在就是这样不可掩盖啊！”
“而另外一句，‘祷尔于上下神祇’，则是出自于《论语》，那段原文的大概意思是：孔子得了重病，子路请求向鬼神祈祷。孔子说：‘有这样的事吗？’子路答：‘有的，《诔》文上说：“为你向天神地神祈祷（祷尔于上下神祇）。”’孔子说：‘我早就祈祷过了。’”
吕布认真听完刘琦的解释，恍然大悟道：“吴太夫人的意思是说，连孔子这种圣人都信鬼神，儿子你也勉为其难的信上一信吧？是不是这个意思？”
刘琦微笑答道：“将军英明。”
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