三、汉明帝的"燃灯表佛"
正月十五的燃灯习俗,则是东汉时期的汉明帝促成的。
因汉明帝刘庄崇敬佛法,他派蔡愔、秦景等使臣出使印度后,求得《四十二章经》,才有了真正意义上的"佛教东传"。此后,汉明帝便在京都洛阳修建了第一座官办佛寺白马寺,欢迎摄摩腾、竺法兰等印度佛教高僧入住传佛。
同时,汉明帝还钦定正月十五是如来佛祖神变之日,此夜宫中和白马寺都要"燃灯表佛"。
后来随着佛教文化影响的不断扩大,元宵节燃灯的习俗逐渐传至民间,成为祭佛祈福的重要佛教仪式。
四、后记
综上而言,正月十五元宵节确与大汉朝息息相关,它的源起、发展都体现了大汉文化的浓厚氛围,进一步拓展了节日的传承创新。
南北朝时期,元宵张灯结彩已形成民风,唐代还确立为法定之事,自宋以后,又称灯夕、灯节,发展为一个具有浪漫色彩的节日,谓之古代的"情人节"。
辛弃疾有名的词句"东风夜放花千树,更吹落,星如雨",讲的就是宋朝灯节的盛况,花灯盏盏,烟花如星雨。
到了清代,三天的元宵灯会在民间依旧璀璨壮观。如今,元宵节又入选第二批国家级非物质文化遗产,不仅是春节的尾巴最后的年味,更是多元的狂欢节。
此夜,一家人团聚共享象征"团团圆圆、和睦相处"的汤圆,相携赏灯亦或观看完元宵晚会后,意味着新一年的钟声已然敲响,得继续努力奋斗开启新的气象新的征程了。
可见,象征承前启后的正月十五元宵节,节点作用意蕴深长呢。
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