李太白让百名少年轮番出场，打了一个车轮战，李义山让那些少年一起上，打了一个百人群攻，共计用时半个小时，完胜！一个天大的阴影就这样永远的长在这些人的心头。
李太白二人的太极意控制的那叫一个炉火纯青，阿育王看着看着就知道莫迪和甘地的神功来自谁的指点了，尤其是从李客师嘴中更是知道了甘地和莫迪与二子在一个学校读书，也就猜到了三人来意。而李客师三人更是知道这个威武的中年男人是谁，只是大家都心照不宣而已。
看着这群“铁血”少年如此表现，阿育王深感失望，不过他这次接见指导少年们本就是例行，在莫迪和甘地被审查带走后，就没有用心，现在他最迫切的事情，反而是和李客师三人畅谈。
而这次长谈，让李太白二人更懂得了人这种动物，圈子和圈套才是最厉害的。
天竺人分四等，第一等是神族。他们都是修炼到神境的人族，因为需要稳定的愿力，组成了一个共荣圈，从此他们自称神族，而神从此只能在神族中产生。这个圈子迄今已经万年，庞大而稳定；
第二等是贵族，他们是国家的大小统治者，职务是世袭或者推荐而来，总是遵循分久必合合久必分的规律，但是无论怎样的合与分，他们最终还是听神的，哪怕阿育王，天竺迄今为止最伟大的王，统一天竺一百多年，有百万雄兵，但是面对神族的法师团，掀不起一点浪花；
第三等是平民，他们是国家和神族的纳税人，是神族愿力的祈祷者。这些人先辈中一般都出过魔法师、大魔法师甚至圣魔法师，如果修炼到圣魔法师，是可以选择成为贵族或者加入神族的低阶军团，但是神族是不允许神族之外的人做军官的。
第四等是奴隶，国家的一切脏活累活都是他们的，他们是神族苦修之力的主要来源。天竺一半的可耕地是神族的，并且是肥沃的可耕地，这些土地大多数是由奴隶为他们耕种，神是吝啬的，平民耕种的话，神必须有些许付出的。奴隶们不允许修行魔法和武技，劳作和苦修是他们唯二的工作，当然还允许他们努力生育，为了有更多的劳作者和苦修者，而一旦奴隶少了，神会鼓励战争的，因为战争产生奴隶。
李太白二人听了这么多，还不太明白阿育王上来给三人说这么多国家的事情是为啥？这个和祖孙三人来的目的有关系吗？“大人们啊，弯弯绕太多，总得先说些没用的。”二小想到。可是李客师还是听出了许多东西。他不由的想到了傲来国的四宗派和东瀛的那片天。
假如大唐的仙人也形成一个仙人圈，现在的大唐会怎么样？那些跑到傲来国加入四宗的仙神妖魔都是坏事做尽之人吗？那样的人有，但是绝对不是主流，也许他们的思想和天竺的神族一样，也只是想着建起这样一个圈子，毕竟财侣法地是修仙的四大要素。
可惜华夏道家最是提倡无为，监仙台不允许他们吸百姓的血，为此他们建立起了功德体系，而不是和天竺一样的愿力体系。东瀛那儿，听剑莲说的那种情况，其实也无非想脱离开华夏的影响，建立起一个神说了算的圈吧？
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