不等青年说完，曲直便打断了他：“我不是来报名的！”
听到这话，青年脸上的笑容瞬间消失，又一屁股瘫坐在椅子上，嘟囔道：“不是瞎凑什么热闹。”
曲直也走过去在旁边的一个椅子上坐下，说道：“你先跟我说说修行的过程嘛，不然我不明不白地就报了名，到时候修行太苦，我坚持不下去偷着跑了，折的也是你的面子不是。”
青年听完觉得曲直说的蛮有道理，便正了正身子，开口道：“我叫杨瑾，你有什么问题就问吧！”
曲直想了想，问道：“我要是现在修行的话，多久能修成圣人？”
“啥？”杨瑾吃了一惊，说道：“我都修行十年了，现在也不过息缚三层，你勉强也就形役二层；我连天尊都不敢想，你还开口就圣人！”
“息缚？形役？那是什么？”
“你不会连最基本的修行境界都不知道吧。”
“不知道！”
杨瑾无奈，只好给曲直普及起了修行境界的划分，原来修行之途有九大境界，而每一境又分七层，共计六十三。一曰形役、也叫箧躯，是说刚步入修行的人受困于形体，为最基础的修真境界。
二曰烛腹，到这一境界，便能内视自身，运用秘法排净体内的杂质。
三曰息缚，修炼到这一境的人，体魄已经大成，只有灵魂受到束缚。
四曰根蝉诸虫，初窥修行神魂的门径。
五曰归藏，神魂和体魄均已圆满；修到这一层，才称得上大能，修行者也有了名号，谓之上人、真人、道君，佛宗则叫做金刚。
六曰乘化，这一境界的修行者叫做天尊，佛宗对应的是罗汉。
七曰天问，这一境的修者已经勉强能窥探天机，跨入半步圣人、尊者之列。
八曰知天命，伪圣与菩萨便是这一境。
九曰冲虚，也是修行的至高点，这一境的修者自身可以契合大道，探查那变幻莫测的天道，乃是超脱世外的圣人、佛陀。
佛宗有自己的划分之法，谓之修禅，有三大境界；第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹；又有三小境界，寂灭、不老、不死。
第二境界：空山无人，水流花开；亦有三小境，清净、虚通、不动。
第三境界：万古长空，一朝风月；三小境则为常乐我净、无我、究竟。
“现在明白了吧！”杨瑾端起桌上的茶水润了润嗓子问道。
“这么说，得修满九境六十三层才能成为圣人！”
“圣人我不敢想，反正我这辈子的愿望就是修满四境根蝉诸虫，半只脚跨入真君之列就可以了！”
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