两个男子自然明白，上次承王拒绝了靖王招安，贞元是想通过兄弟之情去影响苏子安，以和平的方式将南方的治理，将暴政改为仁政。
也是延缓甚至取消靖王南征，让他多享受两年天伦之乐。
陛下年少，不知世间最难变的就是人的理念，西门昭轻声叹息：“那人信的是成王败寇而非仁爱礼智，当年对小若下手毫不留情，怎会？”
贞元温和的语意里透出股少有的坚持和执拗：“明知不为而为之，能成功最好，若不能，也可坦然无憾地与之开战。”
落目处黛瓦竹篁，粉墙枯树，都被白雪染上一层说不出的清寒寂寥。
阿禧深谙世态人心，不愿做无用之功，陛下却仁至义尽，为百姓福祉，不惜与狼共舞，若大兄还在，他当如何取舍？
靖王沉吟半刻，道：“战火重燃，受害最重的总是黎民百姓，横竖我东征军的招募和训练都需要时日，不妨先按陛下之策行事，也给承王和各方一个机会。”
“承王精明，待苏博士到南国，必会猜到此乃你或陛下之意，眼下他根基未稳，怕会与我朝周旋，各种要求，我们应是不应？”西门昭语意沉沉地问。
靖王难得地笑：“苏博士致力办学，面上与朝庭并无联系，他以个人的名义行事，承王未必多想，即便想到，他可漫天开价，我亦可就地还钱。”
承王的政权建立在属地之外，当地士绅未必支持，加之他征战多年，军需匮乏，若财资援助能让他施行德政，兵戈不兴，何乐不为？
西门昭见他和贞元心意已决，道一声好，补充提醒道：“博明在南方多年，精于算计，可与博士同行。”
周尔旦自小在苏容若身边长大，学会不少谈判技巧，可补苏子越之不足。
贞元听罢大赞他思虑周全，并令齐思贤请崔相和沈玄微前来商议，看对方身影消失，才语意惴惴地问：“迁都，边关，募兵，难民安置都花费极大，若承王再索要物资，户部那边怕更紧张。”
靖王身为三军统率，不苟言笑，西门昭虽然性子相对随和，到底与他不太熟悉，贞元对于这两个兄长，向来是敬爱多，亲近少。
“无妨，你阿姐在伦煌购得不少房产，等迁都的消息传出，伦煌地价必然大涨，她说一半得利给你。”靖王记起爱妻吩咐，尽量亲切地说。
若非阿姐和阿兄的庇护，自己怕早已不在人世，贞元鼻头酸楚，动情地望向靖王：“我，定不辜负你们。”
这孩子。靖王心中欣慰，却不知说什么才好，转眼瞧着吊床里的一双儿女，目色重新柔和：“你阿姐说你给他们的礼物，要在他们的满月宴上抓周用来着。”
“他们和我有缘，定会选我送的物什。”贞元笃定地说，他不曾料到，两个小家伙的满月宴，并没有如期举行。
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备注：以德行仁者王，王不待大，以力服人者，非心服也几句出自《孟子》
感慨：孔子作为华夏文化最重要的标签，是一个注重现实的人，他不像庄子在彻悟生命痛苦短促后的逍遥自在，不像佛陀为人类摆脱生老病死寻求解脱之道，不像苏格拉底追求灵魂理性认识自已而爱智慧，不像耶稣引导世人走向他的天国。
孔子的梦想是要复古到周公时代，那个他以为的现世安稳岁月静好的尘世天堂，但讽刺的是，这个极现实的人的追求却永不可及，所以自汉以后，正如王安石所说：中国圣人多生于佛门。
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