除此之外他座下的徒子徒孙更有十几位，甚至有许多徒孙辈的年纪，比起贾旭来说都要大得多。
“从今日起，你便正式成为全真华山派弟子，日后当勤加勉励才是。”
“弟子，谨记师尊教诲。”
贾旭平日里除去上课时间，便在这道观当中跟着众道长一起研读经典，练习全真派的基础武功。
作为传统大教的全真，和上清派正一派一样，都是有严苛的规矩，主要的都是研读各教各派的经典。
全真立教的主要经典，分别是由老子所传授的《道德经》、佛教当中的《心经》还有儒教当中的《孝经》，还有就是重阳祖师所留下的《重阳立教十五论》，这是一整個全真教所要研读的经典。
而全真教下不同门派，又需要有不同的自家经典研读，贾旭所拜入的华山派创派祖师广宁真人郝大通，比起其他的几个全真祖师而言，最为擅长的便是易。
《全真金莲正宗》当中曾经记载过：广宁子好读《易》，洞晓阴阳术数之学。慕季主、君平，隐於卜筮。
后来，郝大通真人听说王重阳祖师学究天人，于是便前往宁海求道，最后成为祖师坐下的第五位徒弟。
后来重阳祖师飞升羽化，七真在祖师墓前为祖师守墓，最后由马丹阳祖师牵头，七真各自分开去寻访名师修炼。
这位广宁子真人出潼关，在当年周王凤鸣的岐山上面遇到一位异人，传授其周易通篇大义。
在此之后，祖师又在赵州桥下化身为乞丐，一边修行一边体察世事，每日只在四处乞食，不开一言，任凭河水涨落，都岿然不动在桥下打坐。
后来又与神人遇，受以《大易》秘义，终于是大功告成，在华山当中创立了华山一脉。
而华山之前还有位老祖名叫做陈抟，这位陈抟老祖也是精通周易，乃是北宋之时著名的易学家，比如《易龙图序》《正易心法·注》等周易显学的著作都是出于他手。
广宁子真人在华山之上结合老华山派之心法，又创立新华山派，后来因为新老华山派在许多地方都是相通，都极其注重研究易学，最后逐渐融合成为华山派。
所以华山派弟子入门之后，除了道德经外，研习的最多的便是周易。
文道长也会向众弟子传授易经大道之理，贾旭收获匪浅，毕竟三一门当中的逆生之法和易经也有千丝万缕的关系，不然的话，左若童也不会给自己取一个亢龙先生的名号。
而且据文道长所说，当年左若童在年轻之时，还曾经到华山玉泉院里和彼时华山老掌教谈论易经，三天三夜，被华山老掌教赞誉为百年奇才。
这桩事情被记载到了华山志中，成为了华山派的一桩美谈。
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