本家又派出了不少家臣作为岛津忠将的寄骑和他配下的家臣众们一起辅佐好他掌控领地，建立岛津氏在当地的统治。
然后就是足轻杂兵问题的处理，首先在这个时代大名们是可以不对这些动员而来临时步兵发放抚恤什么的，但是很多情况下细节决定成败，一个大名的仁政将是他最有力的基石。
所以家督岛津贵久是这样决定的，军役众中有伤亡的犒赏一些铜钱和禄米，被动员而来的足轻杂兵中有伤亡适当减免今年的年贡一到两成，阵亡之人额外给与几俵大米。
不要觉得这些东西很少啦，很多大名都是靠白嫖的，导致足轻杂兵们士气无比低下，对于在战场上打仗是只能顺风浪，逆风投。这一恶习是从镰仓时代就存在的问题，大老爷压迫小老爷，小老爷压迫底下的领民，这样的情况怎么让足轻杂兵们有战斗力。再说发放的这几俵大米换成杂粮都可以让这户家庭吃个两三年的口粮了。
东西虽然不多但是表示了岛津氏对于大家的理解和感谢，这下次再动员兵士就会容易的多，也能让本家的足轻杂兵更有信心去打一些稍稍困难一些的合战。
不过主持内政的勘定奉行-上井觉兼这个时候有些神志不清了，几俵大米看起来不多，这要发放的人数然这位奉行大人头皮发麻，今年还要减免年贡，看来今年的年贡征收就要好好上上心，好好规划一下今年的财政预算和财政支出问题。
然后大家就被解散了，大家都去忙着自己知行领地的征收年贡的工作，然后还有修缮房屋居馆、整备知行领地的工作。
岛津忠良也赶往自己居所更换衣服脱去具足，准备去自己新领地视察有无什么特色资源，要是有温泉的话就再好不过了，但是萨摩这地方-指宿是拥有特别不错的温泉资源。
（ps:吹上（伊作）温泉应该会死伊作之地会有的温泉，据说在戊辰战争的时候，战死的弟弟吉二郎和伊作乡土一起战斗，小心翼翼的来到此温泉过。在伊作附近的山上狩猎，然后享受温泉。温泉是单纯硫磺泉，没有加水加温的天然温泉。）
岛津忠良是很喜欢泡温泉的人，这次赶往自己位于伊作的领地要是有个小小的温泉那真的是美死啦。这样的话就可以在领地内修筑一个屋敷平时住在这里，有事前往内城奉公即可。
在萨摩还有一个好处，就是有特产黑毛猪和黑毛牛来吃，在整个日本能吃猪肉和牛肉的地方是不多的，对于一名现代人来说，在古代生活其实十分的不适应，就这一口日本战国的饭作为一名生活在外卖时代的现代人就很够受了。就像上班一样，每一天都很难熬。
再说点题外话，很多编辑和小说读者都不喜欢这种细枝末节，但是我觉得这种细节反而是能一点一滴给读者日本战国的文化体验的。
个人还是比较关注饮食，景观等，如果可以的话这本小说可以别名乡土风味记吗？
还有一个趣闻就是，有人将萨摩武士能战的功劳归功于经常吃肉的缘故，我感觉也是这样的毕竟能吃上猪肉和不食用肉类的人身体素质还是差着的，俗话说吃肉生力气。
在历史上也有对比参照-例如源平之争，平家食用咸鱼和各种各地进贡而来的腌制品，而源家则食肉，食用促进消化酸梅和味噌汤，后来源家作为了胜利的一方。
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