“什么叫窥真境?”姜宇有些疑惑的看着赵北川

赵北川嗤笑一声:“我告诉你也没用,正所谓窥真窥真,自然就是见到真髓,你一个连褪凡境都没走完的人,居然问窥真境的事,不觉得为时过早?而且这个问题的答案,外面的钱文潮就能给你,何必来问我。”

姜宇看了一眼屋内下棋的钱文潮,转头问道:“你在履道境走了多远?”

赵北川气质瞬间变了,犹如一把出鞘的宝刀正在择人而噬:“不清楚,这种问题不要问,如果不是你我有交易存在,你开口的一瞬间我就会杀了你,就算钱文潮站在你身边也是一样。”

姜宇白着脸退了几步才稳住身子:“怎么褪凡?”

赵北川面色不善地道:“褪凡既是褪去凡庸,每个人的方法不一样。在欧洲有种东西叫做冥想,印度佛教有种东西叫做苦修,西藏密宗有欢喜禅,禅宗有闭口禅,道教有神游法、功德法,儒家有三立法,法家有问心法等等都可以褪凡,你想学哪一种?”

中国、欧洲、印度,道门、禅宗、密宗、儒家、法家,这些东西许多理念都是冲突的,有观想法、有力行法,怎么可能有人能同时掌握这么多门褪凡的方法!那么只有一种解释,赵北川已经对其中一门学问已经精通到触类旁通的地步,或者是履道境修士本身的认知让他能够对于各个地方、流派的真髓到了信手拈来的程度,或者是...

姜宇精神本来就已经收到了冲击,再被赵北川一吓,思维顿时有些反应不过来:“竟然有这么多办法么?这个赵北川是哪条路?赵北川说钱叔也超过了褪凡境,那钱叔选的是哪条路?能够得到赵北川重视的吕宪又是选的哪条路?我又该选那一条路?”

赵北川丝毫没有打扰姜宇的意思,自顾自的拿起一根短棍练了起来,速度不快却像流水一样连绵不绝。与姜宇一动一静,场面极其的诡异。

随着赵北川猛然朝姜宇的脸庞刺出一棍,凌厉的杀机压得姜宇眯起了眼睛,也把姜宇拉回了现实世界,看到距离自己额头不到30公分的棍头,猛然惊叫了一声:“你要杀我!!!”

钱文潮听到姜宇的叫声,几个箭步就从前厅到了后院,一个闪身把姜宇护到身后,眼神不善的盯着兀自练棍的赵北川,正打算开口询问二人发生了什么事。

只听身后传来吕宪诱惑的声音:“赵北川都邀战了,钱老哥不给姜小姐讨个公道?”

惊魂未定姜宇拉住正要上前的钱文潮:“钱叔别上当,这个吕宪不是什么好人,他要借你的手来探赵北川的底。刚才多亏赵北川那一棍,不然我恐怕会迷失再进一步的道路。不过,这个赵北川也不是什么好人,他刚才说的褪凡路哪一条都不适合我,等他练完棍再跟他算账。钱叔你把吕宪的那把柳叶刀拿来,当着赵北川的面送给他。”

接着姜宇转身怒视着吕宪:“吕小哥智慧超群,但一直把别人当棋子你不累么?还算计到自己的引导者头上,你不怕他给你下黑手吗?”

吕宪面色不变:“我吕某人从未把任何人当做棋子,也不屑于做这种没品的事,我只是告诉他们内心当下的第一诉求,不让他们迷茫。比如姜小姐想在三天后跟赵北川聊一些性命攸关的事,我为了给你增加筹码,特地没有问你隧道5个境界的具体情况;为了满足赵北川与钱文潮交手的愿望,特意在刚才做了个困龙局,搅乱了钱文潮的思绪;赵北川刚才那一棍打完之后,便没有继续出手,也没有与你再交流,这既是对我满足他愿望的报答,也是对我的考验。姜小姐可以问赵北川没有回答你的问题了。”

姜宇沉思了一会,问道:“什么叫褪凡?”

吕宪双眼紧盯着正在练棍的赵北川:“所谓褪凡只是修士的自我认知。以区别于云云庸凡众生。在道家里名为回返先天,在儒家称为归于中庸,在佛家叫无我相。而褪凡之路无非文修武炼两条路,文修者纵览天地万物而明心见性,武炼者身体力行而破旧立新,但是这两条路到最后只有阴阳合一才能褪去凡体,有望再进一步。否则,文修者多谋,以术驭人必溺于水,武炼者刚烈,勇而无谋必毁于众。”

姜宇略一思量便知道吕宪所言非虚,随后问道:“你是文修还是武炼?”

吕宪笑眯眯的看着姜宇:“你说赵北川是文修还是武炼?”

赵北川行事刚猛霸道,但又不失体察人心,虽然伤了零级道馆的人,怕是李亮跟陈星都对他多有感恩。

吕宪只言片语便蛊惑人心,但又光明磊落,自己跟钱叔虽然明知为其棋子,却难对他生出怨言。

姜宇第一次对自己产生了怀疑,世间之人差距竟然如此之大,自己自负的心智出众却被两个陌生人玩弄于股掌之间,那他们口中的凡庸恐怕不如自己更甚吧。

姜宇再看向两人时,赵北川已经不再是耸立的高山,而是附着着幽暗丛林的群岭,

吕宪也不再是一汪幽暗的湖泊,而是一片内里幽暗外表青蓝的海洋。两个人就如同两头巨兽,但是散发的气息,便已经让姜宇浑身战栗,只想尽快逃离。

姜宇慢慢的向后退,正要开门逃离这个压抑的空间。

身后传来吕宪的声音:“钱老哥取刀应该快到了,你就安心把他一个人留在这?姜小姐。更何况,待会有场好戏,应该对你的褪凡路有帮助,你不看看?”

姜宇转身看着一动一静两个人,一个是动起来的山,一个是无波的海。只能希望接下来的事情不会涉及到自己跟钱叔。

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褪凡修身以别于云云庸凡众生,文修者纵览天地而明心见性,武炼者身体力行而破旧立新,唯有阴阳合一才能褪去凡体,有望再进一步。

然,文修者多谋,以术驭人,必溺于水,武炼者刚烈,勇而无谋,必毁于众。当为修者戒。

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