河畔老翁给开出一个法儿，1，这个手机，爷爷看着，就长气，把他扔了，看看响不响！
小孩童，往客厅地上一扔，真响，这是一绝！
而且比划的模样。用俩小手抻开，一个字模样，扔得响声，是很大声音的！
那不把手机摔坏了。对方说。
一旁的老伴，发话了，说，你别听他瞎说，他的活，没法听。
咋没法听，你俩想一想，是对手机心疼，还是对孩童心疼，对那个心痛！
那第二个呢？对方，好象听明白些！
河畔老翁，一看对方入路。便说，第二个。
2，就说，手机被鸭子吃了，或带，或叨跑了。不能象我孙童说的那样，骑着鸭子去追！
到了早6点，河畔老翁该下楼了。走在小溪河边上，拍照了花，景，出社区南门，来回走一段路。几个农民工悠然走过。周边还是安静的。诗词在眼前跳动。
又有两位农民工兄弟走过。一个说，六区的活儿，要完工，还得找地方，一家人要吃饭。
只要干，有得是活。另一个人农民工兄弟说。
河畔老翁记下这两人的话，也算是札记吧！
几尽离开诗界，删除十几个所谓是国家的，省，市，县诗文群，有的又一个被拉进来，有的诗词兄弟拉，就往里走进！
兄弟吗需要你进，那就进去，但很少说话，在一步一步沿着诗文轨道前进。
生命在运行，诗文也在运行，有时也有相互分享。
哄孙童就不能分心了，许多情况下，要休息，要睡觉，绝不晚睡，也觉不晚上，11点钟，才睡觉！什么零晨1点，2点，3点才睡觉的诗友醒一醒吧！别在这个时候发诗文了！你不睡，也得让他人睡呀，你把诗文写到天上，写出千古绝唱，又如何？
生活是一步步前行！今日，还是一步步学习散曲。
这散曲知识，都七旬啦，早就学过，要一遍两遍，多遍学习。读有关内容，进一步，深入学习，习练，要查阅，不光是读书，要读心，读他人心。读你作者的心。读你诗的心。别人读诗文，河畔老翁，读他人诗心。
诗，也是全凭心意练功夫。
你一滴一滴学习时，是考虑，如何学，你三读二读，而过，你这是怎么学。你要尊重，跑到你面前，这个知识吗须学。这个有着缘分的知识吗？
学习是循序渐进的过程。没有学好呢，要学到老，不怕，你心入位。那是暂时的，你在学习上，在前进！
你水平上虽然高，写得好，心是求争的，求竞争的，争第一的，也是暂时的。你不坚持学，会落后的。
要持续学习，持续以恒，多久，多好走好你的学习步，需要持久！人人是要老的，也是师的，物物是老师。从这个意义上讲，景景观都是师，也多是师，你学到了吗！散文知识，也都是老师。我们面前的散文，老师！
散文在察阅，在学习，这是一个人在进步的绝招。
根据内容查阅，把两三个同一宫调的，音律恰能街接的曲调，连接起来一起填写，就叫带过曲。这就是带过老师，认真地向老师学吧！
带过曲，最多能填三个曲牌。这是要求，也是在进一步学习和实践。元人用的带过曲，有几十种形式，要一个个学习实践。
[南吕宫]的带过曲[骂玉郎]带过曲，要看有关情况，什么[骂玉郎]带过[感皇恩]，[采茶歌]，都要学，要习练，到六月底，每个要学，要习练六次，要对得起，这个词谱，这个知识，这个带过老师。。
尊重知识，要在行动上。同时，也学习其它大令和小令。散曲年，就是这样运行。
不等，修楼的师傅，快10点了，要找老伴，和找孙童去。下楼！
（末完待续）
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