眼下是春天,池子里有几片刚从水底探出头的荷叶懒洋洋地伏在水面,这些鲜嫩的荷叶让人无法和几百年这个年纪关联起来,有人问:”这就是几百年的莲?怎么感觉不太像呢,”

“莲花是花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。”一个淡淡的声音从身后传来。

众人循声看去,见一人手里拿着拂尘从旁边一间禅房里出来。“哎,老陆,你也在这儿,”老贺惊喜道。

老陆说:“老和尚下山化缘去了,托我帮他打扫这里。”啊,这就是老陆啊,众人都注视着他,只见这人大概四五十岁的样子,或许是久在山里的缘故,看起来精气神不错,身上还颇有些淡然出尘的气质,不同一般男人的短发,他则是留了长发,在头上挽了个结,看着倒像个道士。

邵志远还在品味他刚才说的话,原来人如莲啊。生生不灭,六道轮回。

有人问:“那这个寺庙为啥不叫莲花寺而是慧莲寺呢?这个‘慧’字又有何解?”这个问题就有些较真了,不过一个名字罢了。邵志远一看原来是自家公司的财务老黄,听说他因为去年身体突然生病的缘故,近来开始笃信佛教,研究佛理,这不,研学精神又来了。

只见老陆指着莲花池,淡然道:“佛经有云:‘我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为污染。’这是告诫世人,虽环境恶浊但应如莲花般超凡脱俗、清净香洁、无尘无染,方能达到无碍圆融、清净安宁的微妙境界。佛教中说“花开见佛性”,意思是人有了莲的心境,就会显现佛性。也就是莲的智慧和境界,即开悟。所以叫‘慧莲’。”

几句话说得众人心悦诚服,邵志远也觉得这人不可等闲视之,难怪老贺对他推崇备至。

村长最然听不太懂,但他很会察言观色,见这些城里来的老板们似乎对老陆产生了兴趣,忙拉住老陆对大家说:“这位可是我们这里最有学识的人--陆林海,老陆,你赶紧给老板们介绍一下咱们这山里有什么资源,老总们好给咱们投资啊。”

谁知老陆对他们的“新玉龙”计划并不感兴趣,一开口竟然是,这些年,这里的山林好不容易才得以喘息,恢复生机,就应该让它安安静静的呆着,不要人为去破坏,什么所谓的保护性开发,都是以商业为目的。

邵志远忍不住说:“看你也是有文化的人,应该知道‘穷则独善其身,达则兼济天下。’你一个人看破红尘,了无牵挂,自然可以超然物外。可是村民们因为贫困,上不起学;看不起病;娶不上媳妇,人生苦不堪言。他们不可能像你一样任性洒脱。俗话说‘穷则思变’,人穷急了,谁能给点好处,他们就会毫不犹豫的倒向谁。老贺的山差点被收走,不就是个例子,这是形势使然。我们至少是有诚意的,愿意保护性开发。如果有别人破坏性的开发,到那时,你也拦不住缺钱的乡亲们。和我们合作,对这片山水,和乡亲们都是最好的选择。”

老贺和村干部们都连连点头,表示认同。老陆一看这个场面,知道多说无益,也不愿意再和他们废话,转身走开了。

村长怕邵志远生气,赶紧扯回话题:“老总们觉得我们这里有发展前途吧?大家伙都很欢迎你们来的。”

邵志远说:“先不着急,等我们做完考察、评估,再给你们明确的答复。”

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